樊登讲论语：先进（精装版）

自序

先进第十一

皆不及门：被遗忘的老师

孔门的“四科十哲”

于吾言无所不说：学习的最佳路径

孝哉闵子骞：不同的格局带来不同的视角

南容三复白圭：小心自己的语言

有颜回者好学：为什么孔子这么喜欢颜回

颜渊死，颜路请子之车：颜回的丧礼

天丧予！天丧予：孔子对颜回的不舍

子哭之恸：颜回去世后，孔子的悲痛之情

予不得视犹子也：为什么孔子不想厚葬颜回

未能事人，焉能事鬼：为什么要以人为本

不得其死：孔子对子路的预言

言必有中：学会有效而恰当地提出反对意见

门人不敬子路：领导者如何约束自己的言行

过犹不及：努力做到中庸之道

鸣鼓而攻之：经营关系也要有原则，不能结党营私

柴也愚：用成长性思维辩证地看待人的缺点

赐不受命：适合创业的人具备哪些特点

不践迹：走别人老路，最终可能无路可走

论笃是与：怎样分辨结交之人的品行

闻斯行诸：学会根据实际情况来学习和行事

子畏于匡：偶尔要用人生难料的心态来直面困境

以道事君：无论做什么事都要坚守原则和底线

何必读书：爱学习的人才更懂读书的意义

吾与点也：美好的结果离不开努力的过程

颜渊第十二

己所不欲，勿施于人：理解自己，才能真正理解世界

仁者，其言也讱：说话做事要沉得住气

君子不忧不惧：此心光明，亦复何言

君子何患乎无兄弟也：以豁达的态度面对人生

浸润之谮，肤受之愬，不行焉：小心“枕边风”

自古皆有死，民无信不立：信任是管理的基础

虎豹之鞟犹犬羊之鞟：论外在修养的重要性

百姓足，君孰与不足：管理国家的底层逻辑，是藏富于民

爱之欲其生，恶之欲其死：情感偏激会带来什么后果

君君，臣臣，父父，子子：正确的关系，是各安其位

子路无宿诺：子路的断案能力

必也使无讼乎：学会进行“第3选择”，减少矛盾和争辩

居之无倦：警惕“思维的惯性”

博学于文，约之以礼：做学问的方向

君子成人之美：美与恶的分界到底在哪里

子帅以正，孰敢不正：正直公允是身为管理者的必要条件

苟子之不欲：做好欲望管理

君子之德风：美好的品德像风一样抚慰人

士何如斯可谓之达：有名气不等于有实力

先事后得：莫问结局如何，但求落幕无悔

举直错诸枉：领导者要打造公司的“一致性”

忠告而善道之：人际关系中，最重要的是界限感