孝哉闵子骞：不同的格局带来不同的视角（1/2）

子曰：“‘孝哉闵子骞！’人不间于其父母昆弟之言。”

“孝哉闵子骞”，应该加引号，因为这并不是孔子说的话。如果是孔子说的话，他应该说的是“孝哉损”。

孔子引用别人对闵子骞的评价，然后说“人不间于其父母昆弟之言”。

“间于”的意思是，人们对这件事没有异议，不觉得是过誉了。

闵子骞是中国古代有名的大孝子。我在《樊登讲论语：学而》中讲到闵子骞时，提到过一出戏，叫《鞭打芦花》。闵子骞的继母给自己的孩子用棉花做棉袄，给闵子骞用芦花做棉袄。闵父无意中得知此事，决定休妻，被闵子骞拦住。闵子骞对父亲哭道：“母在一子寒，母去三子单。”意思是，母亲在，只是我一个人受点冷；母亲走了，三个孩子没人照顾，更可怜。

“孝哉闵子骞”，可以理解为闵子骞的事迹广泛流传出去，大家都是这么说的。“其父母昆弟之言”，也有可能是他的父母和兄弟们跟别人说“闵子骞真是孝顺”。

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