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以郑庄公的老练，自然能看出，天子这是想借机削弱郑国，以重振王室权威。

但是，郑国若是真那么容易削弱，也等不到他周桓王来做此事了。

而且，无论怎么说，郑庄公还是王左卿士，是天子的内臣，天子现在却允许外臣攻打内臣，这让郑庄公心中对周桓王更加怨恨。

“小子负心，不足辅也”郑庄公忿忿道。

“父君息怒既已知其谋，便可一一破解，转祸为福”

“我儿之言是也”郑庄公叹了口气，同意了郑忽的说法，当务之急是寻找解决办法，与周桓王的账容后再算。

“我郑助齐伐戎，有大功于齐，且又将结为甥舅之盟，以齐侯之明，必不许蔡侯之请，联兵伐郑”

“郑陈关系素睦，先有陈五父如郑莅盟，后有郑良佐如陈莅盟，两国已七八年未动刀兵，陈侯即遵王命，必难尽全力”

“至于鲁侯，继位未久，国中大事皆决于公子翚，公子翚为人跋扈，儿与其有争次之怨，其必怀恨在心，此次蔡侯伐郑，公子翚必从”

“卫常与宋人、蔡人伐郑，此次蔡侯假以王命，卫公终必许之”

“宋公虽赖父君之立，然其人贪而无厌，出居郑时，儿亦常听人谈起，且宋蔡为兄弟之邦，往者宋伐郑，蔡出力甚多，而今蔡有难，又托以王命，宋公无不救之理”

郑忽这一番分析下来，别说郑庄公，就是他自己都稍显凝重，局势不乐观啊

而今的中原大国，郑国除了和齐国、陈国的关系好一点，与其他国家几乎是无年不战。

只不过宋庄公今岁刚继位，中原各国少了个带头的，郑国这才短暂的免于战祸。

而且来说，宋庄公也不是什么好鸟。

当初宋宣公死传位给其弟宋穆公，宋穆公念其兄之义，死前未将宋公之位传给自己的儿子宋庄公，传给了宋穆公的儿子宋殇公。

宋殇公继位之后，害怕宋庄公威胁到自己的地位，就一直想将其干掉。

于是，宋庄公逃到郑国，宋殇公对此依旧不死心，多次出兵伐郑，想威逼郑国将宋庄公交出来。

要不是有郑庄公的庇护，宋庄公早就玩完了。

这么大的恩，宋庄公竟然一点报答的念头都没有。

在郑庄公死后，先是胁迫祭仲立公子突，如果这还能用他需要一个亲宋的郑国国君来解释的话。

那么，在公子突继位之后，他立刻就要求公子突交保护费，而且对公子突的拖延极为不满。

即便是鲁桓公在中间说和，他也丝毫不买账，甚至公子突将宋国贿赂郑国的商彝请求鲁桓公代为归还后，他还是不罢休，一副一定要搞死郑国的模样。

气的鲁桓公大怒，和公子突连兵伐宋。

这简直就是一出中国版的农夫与蛇的故事。

所以，郑忽才会在宋庄公的问题上撒了个谎，其实说的也是实话，宋庄公确实贪得无厌。

而现在蔡侯假王命，得征伐郑国之权，郑忽觉得宋庄公和蔡侯搅到一块的可能性极大。

宋庄公虽说是刚继位，但是和执政华督的关系不错，不存在像鲁桓公那样被公子翚掣肘的情况。

郑忽见郑庄公默然无语，又接着道：“然虽如此，卫公为人溺于声色，为公子时尝与其父之妾私通，父君若以美人遗之，再赂于卫左公子泄，右公子职，或可解卫患”

“宋公此人贪而无亲，父君不若归之商彝，挟大德求报，或可平宋患”

郑忽知道只要自己老爹还在位，宋庄公多少还是有点顾忌的

商彝这个玩意，留着也没用，不如拿出来挟恩求报。

而郑庄公却是想将商彝留给后代，等哪天郑国有大患的时候再动用。

“局势虽险，却也未曾到如此地步，我儿奈何轻用商彝”

郑庄公确实很疑惑。

郑忽对此也不好直言，总不能说商彝除了在您老人家手中或许有点用处，留给后代是屁用没有，如果不信，请参见公子突之类的话吧

“父君徙子突于边，子突母家雍氏必有怨望，雍氏有宠于宋公，若不归之商彝，儿实恐宋公会听从雍氏之言连蔡伐郑”

郑忽无奈，也只能将公子突搬出来。

郑庄公沉吟半晌，最终还是同意了郑忽的建议。

郑忽见状，也松了一口气，事情到这里，也就只剩鲁国一家尚未解决，不过，这已经无碍大局了。

但是，事情真有郑忽想的那么简单吗

第一百零三章 大傩仪

郑忽和郑庄公草草将计策定下之后，并未深入的谈及过的东西，因为时间已经不允许他们这么做了。

岁首的前一天晚上，要在王庭举行一场驱除仪式，号曰大傩。

傩礼是古五礼之一的军礼中的一个项目。

根据甲骨文的记载，傩礼可追溯到殷商时期的宫廷傩祭。

礼记月令言：“季春之月，命国难傩，下同，九门磔zhé攘以毕春气。仲秋之月，天子乃难，以达秋气。季冬之月，命有司大难旁磔。”

元代学者陈澔对此注疏曰：“春者阴气之终，故磔禳以终毕疠气也。季春命国傩以毕春气，仲秋独言天子傩者，此为除过时之阳暑。阳者君象，故诸侯以下不得傩也。季春惟国家之傩，仲秋惟天子之傩，季冬则下及庶人，又以阴气极盛，故云大傩也。旁磔谓四方之门皆披磔其牲以禳除阴气，不但如季春之九门磔攘而已。”

也就是说，在岁首头天晚上的这场大傩仪，上至天子诸侯，下至庶人，甚至是奴隶都必须参与。

像论语乡党载：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”

意即在宫廷举行大傩的那天，庶人也要举行沿门索室的傩礼，到各家各户去赶鬼。

人们都必须要迎候赶鬼的傩队，哪怕是孔子也会站在东门台阶上，恭恭敬敬地迎接傩队到家里来驱疫。

傩的主要意义在于驱赶鬼疫和为天子送葬。

当郑忽和郑庄公赶到王庭之中，大傩虽未开始，诸侯却已是毕集，周桓王还未到场，诸侯早已身着朝服冠冕分作两列，职位低的王臣，陪臣，各国世子只能身居两列之末，队伍拉的极长。

两列之间的距离拉的也不算短，郑忽趁着尚未全黑的天色和亮如白昼的火光目测，大概有十米左右的样子。

郑庄公身为王左卿士自然要位列诸侯之前。

至于郑忽，则专门有人将他引到他该站的地方。

也不知过了多久，周天子终于驾临。

郑忽跟着一群人行大礼参拜。

而后，郑忽便看到有一人跪在天子面前，虽未听清此人说的什么话，但是郑忽知道这是大傩开始的引子献吉梦

果然，未过多久，一群侍宦高呼“天子命曰可”的声音便传了出来。

大傩正是开始了。

傩礼的主角是方相氏，他是宫廷特设的专职驱疫赶鬼的军官。

大傩开始后，他从两班朝臣之末带领着一百二十名“罪隶”左手挥盾，右手挥戈，狂呼狂叫着缓缓向前。

他头上顶着熊皮，再从肩部披下。

熊皮的头部装着四只金黄的眼睛，穿着褐色的上衣和红色的裙子。

听着吼叫的声音，看着身着的服饰，郑忽心说“这活脱脱就是一未开化的原始人”

确实，傩仪就是这么粗犷，它本就是原始意念的留存。

凭的就是方相