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氏的丑恶和力量来驱除鬼疫。
一群人吼叫了大概有两刻钟左右的样子，终于缓缓退去。
这并不是代表大傩已经结束，只能说是告一段落。
方相氏退出之后，要到宫廷中的各个宫殿逐个去驱除鬼疫。
确实是个力气活，一般人还真玩不了。
天子和诸侯则在原地等候。
等待是一件极其折磨人的事，尤其是长时间站立不动的枯等。
夜幕已经降下多时，毕竟冬天的夜总要来的早一点。
“总不能等到半夜吧”郑忽默默的想着。
终于，或许是过了一个时辰或许是更久，方相氏再次归来，又吼又跳到天子前，用人听不懂的话告诉天子，鬼疫已经被驱除，来年天子必然会安康，四时无病无灾
太史将此话翻译给天子听，天子听后很高兴，于是，大设宴席以飨诸侯，与诸侯同庆
诸侯一方面也为天子能有健康的身体感到高兴，另一方面对天子设宴款待表示感激。
两拜之后，这场大傩仪才算正式结束。
其实，大傩仪的礼节并不算繁琐，与朝见礼相比相差甚远，主要是让人等的焦躁。
天子既已设宴，郑忽哪能拂了天子美意。
于是，在侍宦的引领下，郑忽也不知道来到了哪个宫殿之中。
以他此时的地位来论，他是没有资格与天子和诸侯同殿而食的。
与天子同殿的，要么是同姓大国诸侯，要么是和周天子有婚姻关系的异姓大国诸侯。
小国诸侯，尤其是异姓小国诸侯的待遇都不一定有郑忽的待遇好。
这也是周朝的特色了，亲亲尊尊。
殿中上首的位置自然是无人敢坐，它是虚置的，象征周王亲临。
下首的位置也早已分好，大致是遵循着周礼，按照同异姓和爵位高低排次。
各个漆案上虽然没有写着各国世子名字的标识牌，但是侍宦也不会将人领到错误的位置上。
一旦错了，可是要掉脑袋的。
郑忽的位置算不上是整个殿中最尊的位置，只是左边下首的第三个。
这也正常，郑国虽是姬姓宗亲，但是爵位不高，郑忽能坐在这个位置上，估计也是负责安排宴饮座次的宫廷内官考虑到郑庄公王左卿士的地位，才会有如此安排。
从郑忽前面的两人就可以看出，左下首第一位的是公子伋，接着的是晋国翼城系的世子小子，再接着才轮到郑忽。
鲁侯虽并未立世子，但其他姬姓侯国跟随来朝正的世子也不是少数，若无偏袒，绝轮不到郑忽坐这个位置。
而郑忽对面右下首第一位的自然是齐国世子诸儿，接着是陈国世子免，再后是邓国世子牧
总之，整个宴饮现场就像是一群诸侯国的后备国君在开趴体。
郑忽被领到座位之后，分别与各国世子见礼。
在和自家未来大舅哥见礼时，郑忽还尚未开口。
诸儿的一句妹婿，就让郑忽瞬间知道，这位就是传说中和自己未来媳妇私通的大舅哥。
郑忽虽然在心中考虑的是现在到底有没有被绿的问题。
但是依旧非常热情的和自家未来的大舅哥见了礼。
又盯着自家未来的大舅哥看了两眼，见其也未有愧色，郑忽这才稍稍放下心来。
“估计现在还没被绿”
郑忽也只能这样安慰自己了。
谁让文姜的名声太臭了呢，要不是当初刚穿越，急于想保住自己的小命，害怕再重蹈原主无外援的覆辙，郑忽怎么也得对娶文姜的事再三掂量。
现在事已成定局，也只能捏鼻子认了。
“只希望这女人别给我出幺蛾子就行了。”
本书是不认同左传上的文姜与其兄私通的说法的，所以，齐襄公的形象就得重新塑造，这个得让作者好好想想，还有就是前面说文姜未与其兄私通，全是作者的解释，作者并未写猪脚知道这件事，所以这章中猪脚这么想，逻辑上是没有问题的
第一百零四章 宴饮一二事
诸儿被郑忽盯的心头发毛。
“我这妹婿莫不是有一些其他的爱好吧“
一念及此，情不自禁的微微颤了一下。
“我这妹婿年愈二十，未娶妻也未曾听说有纳他国之女”
诸儿越想越觉得可能。
“要不要将此事向父君告知，不妥，现在言及还为时过早，还是再看看吧”
郑忽浑然不知他已经被他未来的大舅哥打上另类的标签
与所有的各国世子见礼之后，郑忽回到座位将脑中的所得到的信息捋了一下，突然发现特么的在坐的几个大国世子，就没有一个得好死的。
他自己先不算。
像他未来大舅哥是被连称、管至父和公孙无知干掉的。
公子伋为盗所杀。
晋世子小子，继位四年后被曲沃系诱杀。
陈世子免，继位前被公子佗所杀。
“别说，还真是神了，竟然能碰到这么巧的时候”
遇到这样的场景，郑忽也是哭笑不得。
“这只能用不是冤家不聚头来形容了”
“不过，这看上去确实像是最后一场晚宴，吃完各自回家，然后坐等受死就行了”
郑忽心中不乏恶趣味的想到。
未过多久，一排排王宫婢女将宴饮飨食送到各国世子的案上。
按周制，周天子用九鼎八簋九俎二十六豆，诸侯用七鼎六簋七俎十六豆，大夫用五鼎四簋五俎八或六豆，士用三鼎二簋三俎。
郑忽所在的这一殿中皆是各国世子，暂时也只能想享受大夫的待遇。
毕竟周礼等级制度森严，饮食体系也是依据周礼而制定。
从这一点就可以看出，周朝的统治者为了维护自家的统治简直到了一种丧心病狂的地步，连人们日常的饮食都要纳入周礼的规范之中。
至于效果如何只能说只要周王室还有权威，这套礼仪就能维持下去，如其不然，那就
像后来孔子周游列国时看到有的诸侯用九鼎、大夫用七鼎，便感叹，礼崩乐坏，世界乱了。
郑忽自然未有孔老夫子那么多感慨，况且现在礼制还在，想感慨也没地方感慨去。
有这个感慨的时间还不如多尝尝周王命人准备的飨食。
看着鼎中炮制好的肉，郑忽确实感觉有点饿了，还是先尝尝吧
拿起匕将鼎中的肉放在俎上，用刀切成小块，然后尝了一口。
郑忽的第一反应是，再来一块，果然不愧是周王设的宴，郑忽在国内从来就享受过这种待遇。
就拿郑忽刚才所吃的炮豕肉来说，是先把乳猪去了内脏，腹中填满红枣，裹黏土火烤。烤干黏土、剥去，再裹米粉糊，以油脂漫过肉身煎肉，然后肉拆成薄片，隔水加热三天三夜，最后以酱醋调味。
像这么讲究的吃法，以郑庄公寝不甘席，食不思味，满脑子都是拓土广地的性格来说，他怎么可能会在国内助长这种奢靡之风。
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