第389章 语言的艺术（1/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

李清照闻言，没有急着反驳。

她向陈次升恭谨一揖，神色温雅：

“尊丈引圣人之言，臣女不敢轻慢。

只是臣女愚钝，对‘正位乎内’‘正位乎外’八字，尚有一处不解，想请教尊丈一二。”

陈次升一怔，没想到此前锋芒逼人的少女，突然虚心请教起来，他摸不着头脑，却又不能回绝，只能僵硬回道：

“你且问。”

“敢问尊丈，这句话‘内’与‘外’，是何意？”

陈次升眉峰微蹙：“内者，家内之事；外者，家外之事。”

李清照点了点头，又问：“那再请教尊丈，何谓家内之事，何谓家外之事？”

两番诘问下来，陈次升心中已生不耐，语气也重了几分：

“家内之事，自然是主持中馈、缫丝治麻，安一家之衣食，理一室之产业。

家外之事，便是酬酢交游、躬耕田亩、供赋应役、读书取科、贸货营生、出仕临民。

如此简单的道理，还用问么？”

李清照被呵斥也不以为忤，静静听完，微微颔首，像是认真琢磨了一番，才缓缓道：

“依尊丈这般解说，女子不得预于酬酢，不得助耕陇亩，不得读书穷经，不得行商货殖，更不可为官治民，是么？”

陈次升眉头猛地一跳，李清照不过复述了一遍他的话，却怎么听怎么不对劲。

李清照却不给他细想的机会，继续道：

“依照尊丈的意思，农妇不得随夫下田，刈禾除草，相助耕获；

市井贩妇不得沿街卖货，以求微利，贴补家用；

汴京城里‘王小姑酒店’‘曹婆婆肉饼店’‘丑婆婆药铺’等女子开设的店铺，也都该关门歇业，不能再缴纳商税？

普天下的女子更不能读书明理，须得个个做个睁眼瞎，以免识了字便能替孩子启蒙，是吗？”

陈次升唇瓣翕动，脸色开始变白。

李清照却没有停下，她的声音不疾不徐，一句接一句：

“所以西汉太仓公淳于意坐法当刑，诏狱逮系长安时，其女缇萦不该随父西行、叩阙陈情，上书救父，而该安守闺闼，目送其父就刑，是吗？”

陈次升的唇瓣抖得更厉害了，脸色更白了。

“所以西晋襄城太守荀崧为杜曾所围，粮尽援绝，孤城垂破时，其女荀灌不该率勇士逾城突围、乞师求援，保全一城生灵，而该躲在父亲帐下、坐以待毙，是吗？”

满朝文武，尤其是武官那边，脸色也开始变了。

有人盯上了陈次升，你敢说荀灌这女娃不该突围求援试试？

李清照清亮的声音如山涧溪水还在缓缓流淌：

“所以魏晋才女谢道韫在孙恩之乱时，不该自提刀仗，率家内婢媵列阵御贼，临难之时，更不该挺身而出护住外孙刘涛，而该与丈夫一般敛手闭户，静待屠戮，任由一家老小死于乱军之下，是吗？”

……

殿中已是一片死寂。

陈次升的额头渗出细密的细汗，嘴唇已经抖得说不出话来。

他若说“对”，那便是当众认下：农妇不得下田帮耕，贩妇不得沿街叫卖，女子不得识字读书，缇萦不该救父，荀灌不该突围，谢道韫不该持刀抗敌——

这些话若从他嘴里说出来，他陈次升便是大宋朝堂上最大的笑话。

他若说“不对”，那便是亲口推翻自己方才对“内外”二字的解释，连带着把引的圣人道理也一并推翻了。

进退之间，俱是死局。

他指节攥得笏板微微发响，咬着牙关，憋出一句：“你…… 你莫非是要说孔夫子之传有误？”

李清照一脸无辜地眨了眨眼：“臣女安敢非议圣传？

臣女只是愚钝不解，故而求教于尊丈。

尊丈还没回答臣女——

您方才说的，是这个意思吗？”

陈次升张了张嘴，喉间干涩，半句字也吐不出来。

满堂文武看着李清照无辜的大眼睛眨啊眨，心中一阵恶寒。

你哪里是愚钝，你分明是太聪明了！

大家心里雪亮，李清照刚才哪里是求教？

分明是借着这一步步的逼问，把儒生们世代奉为圭臬的定论，拆得尸骨无存！

文武百官，尤其是文官们，心里别扭得厉害。

他们从小读圣贤书，把“女正位乎内，男正位乎外”当作天经地义。

可此刻被李清照一条一条拆开，才发觉这“内外之分”在实际日子里根本站不住脚。

哪家农妇不帮丈夫下田的？

哪家市井妇人不做些手工小食沿街叫卖？

女子织的布、采的茶、种的田、做的买卖，哪一样不是和男子一样在养家糊口，在为朝廷输送赋税？

本章未完，点击下一页继续阅读。