第9304章 叔侄诀别传衣钵 少年继位担乾坤（1/2）

公元1251年寒冬，凉州城外的白塔寺笼罩在肃穆氛围中。祁连山北风卷着雪粒，敲打着寺院朱红大门，仿佛天地也感知到一代法王即将圆寂。萨迦班智达·贡噶坚赞卧于禅榻，面容虽憔悴如风中残烛，双目却仍似雪山圣湖般澄澈。十六岁的八思巴跪坐榻前，正为叔父诵读《入菩萨行论》，声如清泉漱玉，字字蕴含着十余年亲传的智慧精髓。

够了。老班智达缓缓抬手，侍从连忙捧来以五色丝绦缠绕的九股金刚杵。这柄传承自印度大成就者的法器，杵身镶嵌的松石已磨出温润包浆，中央天铁铸造的杵刃泛着幽蓝光泽。自卓弥译师传此杵于萨迦始祖，老法王气息微弱却字字千钧，今当付汝。记住，汝当为汉地帝王师，雪域众生主。

八思巴双手接过金刚杵的刹那，禅房内三十五盏酥油灯倏然大亮。窗外风雪骤停，檐角铜铃齐鸣，远在三百步外讲经堂的《甘珠尔》经卷无风自动，书页翻飞声如白鹤振翅。老法王最后望了眼西北方向——那是萨迦寺所在的雪域故土，含笑闭目，示现涅盘。

扶柩返回萨迦的旅途，成为八思巴确立权威的第一重考验。当灵柩行至宗喀地区时，噶当派几位高僧拦路诘难：童子何德何能，敢承法王衣钵？八思巴不答，径自在黄河冰面上以金刚杵刻画坛城。杵尖所过之处，冰层绽放七色莲纹，河中游鱼竟相跃出水面组成梵文字。诘难者见状，纷纷解下袈裟铺于冰面，俯首称弟子。

次年藏历四月十五，萨迦寺举行盛大坐床典礼。十万信众聚集在仲曲河谷，经幡如云海翻涌。当八思巴登上历代法王的狮子宝座时，空中忽然现出胜乐金刚坛城影像。六十二尊本尊清晰可辨，中央双身佛父母散发的虹光，将整座寺院染得如琉璃世界。来自卫藏各地的蒙古监司纷纷解刀卸甲，以参见大汗之礼三跪九叩。噶举派贡噶喇嘛感叹：此非人力，实乃天授！

然而真正的挑战来自大都。忽必烈亲王遣使质问：少年活佛，可能镇服雪域诸部？八思巴取过使者佩刀，在刀身刻下新创的蒙古文字：天下一家。刀痕竟渗出金色汁液，凝成八思巴文的第一个正式字符。使者快马将宝刀送回开平，忽必烈见之悚然动容：此子胸中自有乾坤。

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