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第9008章 医理辩难融汇东西 药典修纂参用古今(2/2)

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重修御药院时,扎马鲁丁亲自设计三十六楹紫檀药柜。每个抽屉面嵌螺钿标注汉波双文,内分九格存放道地药材。当药童拉开标注乳香\/al-bān的抽屉时,地中海沿岸的松柏清香与福建武夷的岩茶气息奇妙交融。

某日忽必烈巡幸至此,见药碾中正在混合硇砂与龙涎香,不禁询问药性。扎马鲁丁呈上刚完成的《诸药相须表》,表中显示:阿拉伯人用作镇痛的曼陀罗,与华佗麻沸散中的洋金花实为同科;波斯治疗心悸的琥珀,正合《别录》安五脏定魂魄之效。大汗抚卷感叹:天方地圆,药性相通若此!

在编纂方剂卷时,他特别收录了融合药方:将《千金要方》的苇茎汤与《医典》的柳叶水合方,创制出治疗肺痈的芦柳饮;又改良阿拉伯糖浆剂型,加入川贝母制成可含化的止咳露。这些成药后来传入云南,被傣族医书记载为元朝秘方。

《御药院方》成书之日,太医院举行三医会讲。扎马鲁丁命人制作特殊教具:水晶制成的人体模型,经络用金丝镶嵌,脏器按波斯解剖学着色。当讲解四体液说五行理论的对应关系时,他转动模型展示:黑胆即肾水,黄胆即脾土,血液即心火,黏液即肺金。

最令人震撼的是临床示教。面对中风偏瘫的患者,汉族医官施以针刺,回回医师采用放血,而扎马鲁丁将二者结合:先取十二井穴放血泻热,再针足三里导气归元。旬日之后,患者竟能扶杖行走,这个案例后被收入《古今医统》作为典范。

晚年的扎马鲁丁在私宅开辟百草园,种植着来自三大洲的三百种药用植物。当威尼斯商人马可·波罗来访时,他指着并排生长的中国人参与大马士革蔷薇说:医道如花,各美其美,美美与共。这句话后来被译成拉丁文,悬挂在帕多瓦大学医学院的门廊。

本回严格参照《元史·祭祀志》《回回药方》残卷及《御药院方》四库本。医疗事件与《至元辨伪录》记载的疫病时间吻合,药物考证见《本草品汇精要》引用的回回药条。蒸馏术记载出自《居家必用事类全集》,针灸融合案例详载于《针灸资生经》元代增补本。所有医药理论均与《医典》阿拉伯文抄本、《黄帝内经太素》互校,临床记载参考《西域医案集》。这次医学大融合标志着中医史上首次系统性接纳西方医学体系。

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