第9006章 铸仪大都创新规制 测影南北证地球圆（1/2）

至元十八年（1281年）的盛夏，大都司天台笼罩在铸铁的焦糊味与檀木清香中。为编纂划时代的《授时历》，扎马鲁丁在传统浑仪基础上开始了前所未有的改造工程。当工匠们拆解宋代浑仪时，他指着主环上的云纹说道：这些二十八宿刻度如明月映水，今当再添西法的星辰作浪花。

改造工程从主浑仪开始。扎马鲁丁命人保留北宋皇佑浑仪的赤道双环，却在黄道环内侧加装伊斯兰式——这是用大马士革钢打造的薄刃铜环，边缘细刻着三百六十个等分刻度。当助手质疑为何不用传统三百六十五又四分之一度时，他取来水晶透镜演示：周天分度如裁衣，等分愈细则合体愈精。

最巧妙的创新在观测系统。他在窥管两端加装波斯凸透镜，又将郭守敬发明的改进为可旋转的菱花铜片。某次测试中，弟子惊讶地发现能清晰观测到金星盈亏，这个突破后来被记载在《元史·天文志》：仪成，太白形迹可辨，古未之有也。

验收那日，王恂带着汉官前来观摩。当目睹游规能将天体位置精确到四分之一度时，这位太史令不禁抚掌：昔张衡制浑天，今扎公造仰仪，皆开千古未有之局！

安置在大都中心鼓楼的地球仪，引发了更大震动。这个径逾丈余的木质巨球，表面用陶土塑出连绵山脉，银丝镶嵌江河走向，更以各色宝石标注重要城邦。当扎马鲁丁转动球体解说自爪哇北行可见北极星渐高时，围观的国子监生员哗然四起。

老儒生刘俨扯断腰间玉带怒斥：《周髀》明言天似盖笠，地法覆盘，何来圆球之说！扎马鲁丁不慌不忙，召来泉州海商蒲崇谟作证。这个航行过三十余国的穆斯林指着印度洋区域说：晚生船队自柯枝北归，确见北辰星每三十日增高一指。

为验证地球说，扎马鲁丁设计了个精妙的实验。他在鼓楼庭院立起七座圭表，邀请儒生们同时测量夏至日影。当数据汇总时，众人惊见自岭南至漠北的日影长度呈现规律变化。这个实测结果后来被郭守敬用于计算，成为《授时历》的重要基础。

至元十九年（1282年）春，一场史无前例的四海测验拉开序幕。扎马鲁丁在太史院竖起巨大的定极环，指导二十七路监候官分赴南北。临行前，他特别嘱咐赴南海的官员：交趾之南，当见南极老人星，此乃地圆之铁证。

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