第1010章 金陵星陨：千古风流（2/2）

七月抵常州，借住孙氏宅藤花旧馆。酷暑中他仍坚持完成《书传》定本，某日校至《禹贡》三江既入章，忆起四十年前与苏辙在汴京论地理，竟唤着子由的小名掷笔痛哭。七月十二起病情转剧，夜间常要家人抬榻院中，说要接些天地清气。

最动人的是七月十五中元节，他强撑病体为常州学子讲《尚书》。说到天秩有礼时，忽然取下儋黎所赠吉贝布巾：此物经纬，犹天地法则。当晚高烧呓语，断续吟诵黄州旧句长江绕郭知鱼美，忽又笑说竹杖芒鞋轻胜马——仿佛在梦中重历平生山水。

着力即差的终极智慧。

七月二十八日晨，他感知大限将至，唤三子至榻前。阳光透过窗棂照见空中浮尘，他平静嘱咐：吾生无恶，死必不坠。这话与三十年前在黄州对参寥和尚说的葬我须纵身江河一脉相承，都是对生命本质的通透认知。

僧友维琳方丈在耳畔大声提醒：端明勿忘西方！苏轼微微摇头：西方不无，但个里着力不得。稍停后，更清晰地吐出最后的人生体悟：着力即差。——刻意追求便落了下乘。这四字如他毕生创作的提炼：作文忌刻意雕琢，为政忌强作妄为，修行忌住相执着。言毕溘然长逝，窗外忽起清风，案头《易传》手稿哗哗翻动，恰停在《系辞》原始反终，故知死生之说。

千古风流的回响。

噩耗传至许昌，苏辙设灵哭祭，见兄临终前寄到的歙砚上刻着新铭：以此赠君，如我白发。远在宜州的黄庭坚悬东坡像于中堂，每食必祭；汴京民众在相国寺设衣冠冢，葬的是他题过诗的旧氅。最奇的是儋州姜唐佐，梦见先生踏浪而来，醒见案头砚中浮现兹游奇绝四字水纹。

据陆游《老学庵笔记》载，苏轼逝后七十七日，米芾在润州江边焚化平生所藏东坡尺牍，灰烬中竟有舍利状结晶。而真正的不朽存在于更广阔的空间：当他题过西湖天下景的孤山梅花再度绽放，当海南学子在载酒堂传出新的书声，当每个中秋人们举杯吟诵明月几时有，这位千古风流人物便一次次重返人间。