第1009章 儋州天海：黎母山河（1/2）

第九章 儋州天海：黎母山河

绍圣四年（1097），一纸“责授琼州别驾，昌化军安置”的诏书，将苏轼送到了更遥远的海南。初至儋州，“此间食无肉，病无药，居无室”的困顿没有让他消沉。他开办“载酒堂”讲学，培养出海南历史上第一位举人姜唐佐。黎族人家帮他筑屋，他题诗“我本海南民，寄生西蜀州”，早已将他乡作故乡。

绍圣四年（1097）六月，雷州半岛最南端的递角场，苏轼与苏辙在贬所意外重逢。兄弟二人在海畔石礁上对坐三夜，潮水漫过脚踝也不曾挪动。临别时苏轼将珍藏多年的歙砚塞给弟弟：子由善保此砚，如见兄腕底波澜。登船后却见苏辙追奔而来，把一包中原泥土抛上船舷——这是他们此生最后一面。

跨海时的天人交战。

横渡琼州海峡的蜑船如芥子漂泊。苏轼在《伏波庙记》中描述南望连山，若有若无，杳杳一发，实为当时心境写照。飓风来袭时，他效仿谢安镇之以静，却在船板下发现前朝谪官刻的绝命诗，遂以朱砂在旁边添注：东坡过此，未尝九死。

七月二日抵昌化军（今儋州），军使张中敬其才学，破例让居官舍。不料次年章惇派人查验，父子被迫搬出。黎族学子符林邀他们住进桄榔林，众人砍竹编墙，煑泥涂壁，建成桄榔庵。上梁那日，苏轼在主梁刻下苏某新筑，黎汉同力，又教黎妇用椰汁调墨，在墙壁画《禹贡》山川图。

载酒堂里的文明播种。

面对“食无肉，病无药，居无室”的困境，他在门楣题写“且喜先生无恙”。很快发现儋州“病无医”最致命，当地信巫杀牛，他编写《药圃簿》，标注槟榔止痢、椰肉除瘴。某日见巫祝跳舞治病，他竟加入其中，趁乱给病患塞进草药，笑谓以子之矛攻子之盾。

真正的变革在文化教育。绍圣五年（1098）三月，他在桃榔庵旁建载酒堂，取《汉书·扬雄传载酒问字之意。首次讲学来了二十黎族青年，他改《尚书·禹贡》为黎语歌谣：黎母山头云作巾，昌江月下田如鳞。最用心的学生姜唐佐因家贫点不起灯，苏轼赠他海南第一盏桐油灯，灯座刻着沧海何曾断地脉。

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