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曲沃武公还干不出来这样的蠢事。
而郑忽现在也无意和曲沃撕破脸，因为一来刚接手的土地他还没有彻底消化掉，二来他对天子无礼的事情还没有一个确切的结果。
贸然和曲沃对立是不明智的。
事实证明了郑忽的这个决定绝对是正确的，因为在两天前，天子遣使至陉庭斥责郑忽的无礼，郑忽对天使是相当不耐烦，直接将人驱逐了出了陉庭，不过，天使临走之前扔下了一封战书。
这意味着什么，不言自明，天子终究还是忍受不了郑忽的羞辱，准备和郑忽开战了。
对此，郑忽也没什么好说的，战就战呗。
他已经决定戳破天子这头纸老虎，
总被一只自我感觉良好的纸老虎骚扰是一件极其考验人耐心的事情。
就像皇帝的新衣，你明知道皇帝身上并没有华丽的衣裳，而且还知道周围的人都在说谎，这时别人还在似模似样的问你，“皇帝的衣服漂亮吗”
你可以配合着说一次、两次、三次甚至几十次漂亮，但你总有不耐烦的那一刻。
而郑忽现在就到了不耐烦的那一刻。
他对天子没有实力还不停的对他指手画脚，想方设法整他的这件事，已经到了忍无可忍的地步。
实力不济还这么横，你真以为顶着天子的名头就可以为所欲为，天下人必须得宠着你，让着你，你想打人，别人就得伸出脸让你打，打完左脸还得把右脸伸出来
即使有这样的人，那也一定不是郑忽。
别忘了郑忽他们这一支姬姓的传统是什么
天子不找他们这一支的麻烦，他们这一支尚且还要无中生有，撩拨一下天子敏感的小心脏，更何况现在天子竟然一而再再而三的找他的麻烦。
郑忽觉得，祖宗传下来的这门撩拨天子的手艺不能到他这一辈就丢了。
他必须坚定的发扬传统，这才是孝子贤孙应该做的事情。
第二百五十章 威严扫地
十日后，陉庭外，汾水河旁。
一面文绣着日月星辰的大旗尤为醒目。
此旗谓之三辰旗，画日月星于旌旗之上，象天之明。
三辰象征天、昊天上帝、天道，这是自舜帝以来代表诸夏文明最尊贵的标志。
左传言：“三辰旂旗，昭其明也”。
诗经所谓“明明在下，赫赫在上”。
意指“文王、武王施明德于天下，其征应照晢见于天，谓三辰效验”。
诸夏有九旗，其中以日月为常，周礼云：“王建大常”。
大常旗就是三辰旗，大常虽不言星，其实兼有星。
而今能有资格打出三辰旗的，除了天子，再无其他人
无论此时周王室如何衰微，但它仍旧是诸夏文化圈里无可争议的最尊贵者。
三辰旗在中军，而这则意味着天子亲自坐镇中军。
天子的左右军分别打出的是陈、卫的大纛，由周公黑肩和虢公林父统领。
天子三军对面，郑忽亦亲自率领陉庭三军与天子对峙。
其中，高渠弥将左军，邓荒将右军，郑忽居中军。
天子见郑忽竟然敢出兵和他对峙，怒火比之前更盛
确实，郑忽摆出了这么一副硬碰硬的架势，与当面抽天子的脸无异。
郑忽什么身份不过一国世子而已
天子什么身份天命加身的至高统治者，天下所有姬姓的大宗。
二者的身份几乎没有任何可比性。
一个在天上，一个在地上。
而现在，郑忽这个在地上的诸侯之子，而且还是流亡的，见到天兵之后，不但不思悔改，竟然还敢出兵抗拒。
天威何在大宗的威严何在
天子现在难道真的堕落到连一诸侯子弟都管束不了的地步了吗
天子下定决心，一定要让郑忽付出惨痛的代价，非如此，不可以整肃天威
天子想通过此战给郑忽一个惨痛的教训，而郑忽亦想通过此战让天子认清现实。
别人让着你，那是别人的事，惹到哥头上，哥还真不惯着你。
不要把别人的忍让当成你肆无忌惮的资本。
实力不济，即便你是天子，也要夹着尾巴做人。
整天上窜下跳的，真以为所有人都必须顾忌你的天子身份
郑忽还真不伺候了
天子等了一阵，见郑忽一点面见他的意思都没有，强压着怒气，让人前往阵前历数郑忽所犯之罪。
对此，郑忽又岂能示弱，他又不是郑庄公，对天子多少还有些顾忌。
于是，郑忽亦遣人至阵前，历数天子的十宗罪。
一，亲佞幸，远贤臣。
二，不能绥德致远。
三，欲废长立幼，背祖宗之德。
四，搅扰诸侯国事，使诸侯不得安宁。
五，离人臣父子骨肉。
六，征发无度，不恤小民。
七，使气妄为，常出无礼之举。
八，掩义隐贼，不知悔改。
九，以强凌弱，常以天子之尊而迫人。
十，堕周德，使历代先王怀悲戚之心于地下。
这十条罪状一出，天子瞬间就成为了天下的罪人，是天底下最大的坏蛋。
震惊，所有人都惊呆了，没人想到郑忽敢这么做。
天子是谁，代天牧狩的昊天之子，所以，天子怎么可能会有罪
如果说，一定有人敢说天子有罪，那一定是革命之时，就像汤武革命一样。
但汤武革命都是异姓相革，还从未听说有同姓相革的。
而且郑忽看起来并不像革命的样，所以，很多人听完郑忽让人历数天子的十宗罪后，震惊愤怒又有些迷茫不解。
惊世骇俗
这一通数落，其实比率军和天子对峙对王室威严的打击更大。
如果说，郑忽率军和天子对抗，天子还可以把锅甩到郑忽身上，说郑忽毁信恶忠，不知教训，所以身为天子的他兴大德，诛无道，欲使天下不复闻恶声。
而现在郑忽阵前当着这么多周人、卫人、陈人的面，历数天子的十