第2章 人缘靠琐碎事结成 追求因业务忙推迟（上）（1/2）

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人们爱说计划不如变化，这话用在向河渠的写作上，倒是恰如其份的。他零五年底开始搭《做人与处世》框架，打算在整理废旧之余动笔撰写，没料到情况发生了根本性的大变化，忙得他似乎天天在过大忙。别说写作了，不少天来连晚上也得忙，直到零七年四月二十三日才开始动笔。是什么情况将计划推迟了一年零四个月？一是凤莲收废旧由自行车改为用三轮车，二是拆迁。

废旧物品的收购，通常都是东家收一点西家收一点，长短大小品种各异，乱七八糟、杂乱无章的。凤莲开始收，用饼泊袋装，自行车驮，很不方便，一趟收得也少。轻重是一回事，体积是个问题，装不了多少。

向河渠归家后曾建议买辆脚踏三轮车，说那玩意儿有车厢，大些的东西往车厢里一搁，短些小些的东西往袋子里一塞，扔到车厢里，骑上就走，不用装车卸车，方便也装得多。可是凤莲不同意，说是她妹妹的三轮车她试着骑过，龙头轻、把握不住，她不敢骑。说万一不小心掉到河里、撞了人和车，不合算。

向河渠说：“这只是个习惯问题，依我看三轮比自行车还要稳，速度慢、停车快、不易倒，习惯了就好了。至于龙头把握不住，是你没骑过，学会了也就好了。”可凤莲不愿，说了几次都不听，就没再提。

零六年全乡镇搞坟墓集中，向家自然不例外。搬坟是件大事，首先棺木就不是自行车能装走的，两亲家和两妹妹家都来帮忙，三轮车就来了三辆。搬迁完毕，受向霞的力劝，凤莲学了起来，没花多少功夫就学会了。巧莲的车让她试收了两天，决定买。可笑的是才骑了两三天的三轮，买车那天原打算骑自行车去的，想不到刚上车就摔了下来 ，只好坐着妹妹的三轮去买三轮，从此她告别了自行车。

自开始用三轮，收废旧的量就大大增加，紧接着又碰上了拆迁。

拆迁其实自撤乡并镇，沿江、滨江和江心三乡合并为滨江镇后就开始了。收废旧这一行业也是伴随着拆迁范围的扩大而日渐兴旺的。起初还是星星点点，后来范围越来越大，零六年随着经三路、经四路、纬三路的规划、修建，拆迁涉及的户数激增到几百家，收废旧的更忙了。

凤莲收得多，向河渠的任务自然变得更重。重到哪一步？日记中是这样记载的：“昨天上午、下午各出现了一次打瞌睡的现象，边干活儿边打瞌睡，头又象捆住似的难受，没办法，只好洗洗手，上床睡了四十几分钟，起来再干。怎么搞的？难道倒好说岁月不饶人了么？才六十二呢，倒吃不消了？”不仅仅在家里整理、分类，有时候还得出去当凤莲的助手。

比如货的体积大，泡沫就是这样，百儿八十斤的，不重，但装成袋，放上车，用绳子捆绑好，那架势可就有些吓人了。高有三米多，宽达两米多，长近三米，在公路上摇摇晃晃地走，就象卡车装的差不多。让凤莲一人走，自然不放心，自己得陪着。有的体积不大，但份量重，一车废钢管、铁板、铁皮，多时有四百多斤，一个人脚踩三轮非常吃力，尤其是上坡时，此时的向河渠已不是陪伴，而是助力，上坡时则是主力。

随着收购量的激增，活动方式上也有了变化。收购由起初的吆喝收购，慢慢地向电话约期收购转化，卖货也从送收废站转变为收废站上门收购，进而发展为分类上门收，家中的存货量也越来越多。于是在屋前屋后搭起了存放废旧的简易棚屋，原先的客厅变成了仓库。大体分成废铁类、废纸类、塑料类、杂品类四大类，收购商也分成四类老板。那种连推带拉去十几里、二十几里外的杨庄、小马桥收废站卖货的日子慢慢地过去了，收入当然也就高了起来。

苦是不用说的，向河渠有吃不消的感觉，凤莲则更苦。在用自行车收的日子里，她曾远走到十几里外的农户家去收，由于体积大，没法上车骑，只好步行。有时饿着肚子，有时热得走不了，就沿途吃着棒冰往家赶，最多时一路能吃上四根才能挨到家。早晨出去，什么时候到家，不知道，有时向河渠到沿西桥苦等，冬天最迟直等到八点多才能等到。为了能早一天还清该还的债务，他们咬紧牙关苦干着。

苦虽苦，内心却不苦，他们远离了尔虞我诈、勾心斗角，凭着秤平价实吸引了无数的卖户；又凭着货物不掺假、包装整齐回去不需要整理和量大，每次来收可以装一车的优势吸引了好几位老板。生意越做越好，朋友也越处越多。虽说债还有不少没还清，但惶惶不安的日子终于过去了。他们过得很充实也很愉快。只有一桩略有遗憾，那就是不能坐下来写书。

苦了好长一段时期，经三、经四路两侧的拆迁结束了，收废旧的量也没那么大了，向河渠总算可以挤时间写点东西了。他在零七年四月二十三日的日记中给自己定的任务是：平均每天不低于一千字，每月不少于三万字，拟在零八年六月底前完成第一稿。这一天他写了前言。

他在前言中写道：“谁都想做一个人人称道的好人，谁都在极力做一个被人称道的好人，可又都觉得做人难，难做人。做人难，难就难在没有标准的样子可以模仿，没有系统的方法可以学习。学校不开这门课，社会没有专门的培训班，家庭也缺乏系统的传授。

虽说传统的道德教育也是在教导人们怎样去做人与处世，可那只是立身的基础。完全照办，不辅之以其它，差不多处处碰壁，很难行得通。因而做人与处世的方法、窍门只能由人们自己去摸索、去体悟，慢慢地积累。不过又正如哲学大师尼采所说的‘若想在生活中自行积累，恐怕要费几十年的光阴。如果是这样，待你耗费几十年，终于明白了处世的真相，却也用不着处世了。’你说也不是？”

写到这里，他简略地回忆着所跌几个大跟斗的教训，摇摇头，苦笑笑，继续往下写，他说：“笔者就有深切的体会。我自幼受的是传统道德教育，走向社会以后照此做人处世，总是磕磕碰碰多，顺利向前少。对此我茫然，我彷徨，直到五十多岁时偶读《曾国藩成功学全书》，才幡然醒悟。原来是我做人与处世的总纲和基本观点出了问题。

于是我潜入书海里去寻觅，回顾毕生经历去总结，十年磨一剑，才完成了这本《怎样做人与处世》书的资料搜集和剪裁。待坐下来写这篇前言时已是六十三岁了，书中的经验、诀窍和谋略，对我来说已没什么大作用了。

因想到社会上大多数的人们，尤其是年轻的人们，也还在人生的征途上摸索着、体悟着，还在走我走过的老路，就忍不住要将我知道的东西告诉人们，以减少他们在人生路上的坎坷。所以将我的体悟、总结奉献给大家。”

依据所搭的框架，这本书共分为三部，第一部《恪守做人的准则》，第二部《遵循做人的法则》，第三部《演绎人生的角色》。这一天他在第二张纸上写下“恪守做人的准则”后， 只写了“所谓准则就是言论、行为的原则。我们做人所依据的原则是什么呢？”就没了下文，原来凤莲在喊他呢。

“什么事？”向河渠拿着笔走出门外问。“你在家中怎么搞的，没见到菜籽仄到人家麦上啊？”凤莲坐在车座上责怪着。向河渠忙过去一看，可不是，自家的油菜籽被风一吹，半倒向周兵家小麦上了。

什么时候倒过去的，不知道。立即先帮凤莲卸车，让她洗洗手脸好吃饭，至于自己早就吃过了。然后拿来稻草去河里浸浸水，到田埂上扶起倒伏的油菜，向东歪仄一下，与东边的理顺，用稻草捆扎起来 。两三根就扎一扎，一步一步地往南扎，忙了有小半天，忙完后没回家先到周家。

周兵不在家，陶美玉在烧晚饭。向河渠说：“陶美玉，我家的菜籽倒到你家麦子上了，很是对不起。菜籽虽是扶起来扎正了，麦子肯定受影响，回头到收的时候我赔你家麦子，对不起啊。”陶美玉说：“看叔叔说的，是风吹的又不是人为，赔什么。”

向河渠说：“那不行，赔是要赔的，那能无故叫你受损失？霞儿去了没有？”陶美玉说：“去了去了，幸亏你说才让我们明白过来。”

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