第38章 卧床研学，医道风水（2/2）

清晚并未畏难。她如同一块干燥至极的海绵，贪婪地汲取着每一个艰涩的字句。遇到玄奥处，她便蹙眉凝思，在脑海中调动之前所学，反复揣摩推演。惊人的记忆力与悟性在此刻发挥到极致，晦涩的理论经文，她默读数遍便能记诵，进而尝试理解其内在逻辑。她会在心中虚拟病患，以经中理论辨证，再拟方剂，并与已知常识相互印证。疑问如潮水般涌现，她一一记在随手备下的纸片上： “ ‘离火之气入心，何以用坎水之药引之？’ ” “ ‘此方言寅时采药，午时服用，其理在顺应何种气机？’ ” ……

待清玄真人前来诊视时，她便将这些凝聚了思考的问题呈上。师徒问答，往往寥寥数语，直指核心。清玄真人或引经据典，或譬喻解惑，常能令她茅塞顿开，恍然有悟。看着小弟子眼中因解惑而迸发的光亮，清玄真人严肃的面容下，欣慰之意愈浓。

稍感疲累时，她便换阅《风水入门要诀》。此书图文并茂，开篇便言：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 继而阐述龙、穴、砂、水、向五大要素，讲解如何观山脉走势（寻龙），察地气凝聚点（点穴），看周边山形（察砂），辨水流形势（观水），定建筑方位（立向）。其中涉及阴阳五行、八卦九星、天干地支，体系庞大。

初读时，只觉云山雾罩。但清晚很快发现，其中“藏风聚气”、“负阴抱阳”、“曲则有情”等核心理念，与道家崇尚的自然无为、天人合一之道隐隐相通。而“山环水抱必有气”、“冲煞避讳”等说法，细思之下，竟与医家“五脏六腑之气调和则安，逆乱则病”、“外避六淫邪气”之理有异曲同工之妙——皆是在寻求一种内外的平衡与和谐。

兴趣一旦被点燃，便成了最好的导师。她开始尝试运用书中浅显的原理，观察自身所处的环境。目光透过窗棂，望向道观所在的山坳。背后群山环抱，如屏障耸立，正是“玄武垂头”；前方视野开阔，远处有溪流蜿蜒而过，符合“朱雀翔舞”；左右两侧山势略有起伏环抱，是为“青龙蜿蜒，白虎驯俯”。道观建筑群依山势而建，主要殿宇坐北朝南，门窗开设讲究，院内排水暗合曲水之理……一处处印证下来，她心中渐明：清玄观之选址布局，确是一处深谙风水之妙的“藏风聚气”之所，无怪乎观中气息常年清静平和，草木葳蕤。

卧床的日子，因这两部典籍的存在，不再是苍白虚度的煎熬。油灯下，她时而蹙眉苦思，时而恍然微笑，时而提笔记录。身体虽被困于一隅，神魂却已穿梭于千年医理的精微之间，翱翔于山川地势的磅礴气象之中。知识如同甘洌的清泉，源源不绝地注入她干涸的心田，滋养着她受伤的躯体与亟待成长的灵魂。

她能感觉到，某种更深沉、更宏大的东西，正在这静默的卧榻之上，悄然孕育、生长。那不仅仅是医术或风水知识的积累，更是一种看待世界、理解生命、连通天地的全新视角与能力的萌芽。这些无声汲取的养分，终将成为她未来某日破茧而出、直面风雨时，最坚实的内在铠甲与最明亮的指路星辰。