第459章 文华殿初问（1/2）

文华殿内，钟磬余音袅袅，庄严肃穆。随着妙光王佛安然跌坐于中央最高的法台之上，整个大殿内落针可闻。所有人的目光，无论带着审视、好奇、敬畏还是疑虑，都牢牢聚焦在那白衣身影之上。殿宇巍峨，雕梁画栋，此刻却仿佛只为衬托那抹纯净与平和。檀香缭绕，却似乎压不住那股无形中弥漫开来的、令人心绪不自觉沉静下来的气息。

太子夏宸端坐主位，目光扫过全场，见众人皆已就位，便微微颔首。司礼太监会意，上前一步，尖细却清晰的声音回荡在殿中：“文华殿论法，启！首问，由儒家代表，至理文宫孔祭酒，向妙光王佛请教！”

所有人的目光瞬间转向右侧儒台。孔祭酒缓缓起身，整理了一下深色的儒袍，手持玉笏，面容肃穆，朝着中央法台与太子方向各施一礼，方才开口，声音洪亮沉稳，带着儒家大儒特有的浩然之气：

“太子殿下，妙光王佛。”他先执礼，继而目光炯炯地看向妙光王佛，直接抛出了儒家最为核心的质疑：“老夫愚钝，有一事不明，敢请世尊解惑。”

“祭酒请讲。”妙光王佛合十回礼，声音平和。

“我儒家圣贤之道，首重人伦纲常，讲求修身、齐家、治国、平天下。”孔祭酒声若洪钟，字字清晰，阐述着儒家立世之本，“士农工商，各安其分；君臣父子，各守其礼。如此，则家国有序，天下安宁。此乃经世致用之大法，维系社稷之根基。”

他话锋一转，语气变得锐利：“然，闻世尊佛法，倡言众生平等，教人出世解脱，向往西方净土。若人人皆追求出世，向往彼岸，则何人肯尽忠职守？何人愿孝养父母？何人愿效力家国？长此以往，人伦废弛，纲常解纽，社稷基石动摇，天下岂非大乱？敢问世尊，佛法之平等出世，与我儒家之纲常秩序，何以并存？岂非悖逆人伦，祸乱纲常耶？”

这一问，尖锐无比，直指佛法与此界主流价值观最根本的冲突所在，也是朝堂之上众多儒家官员对佛法最大的担忧。一时间，所有儒家士子，乃至许多秉持传统观念的官员，都屏息凝神，等待妙光王佛的回答。连左侧道台上的张天师等人，也露出关注之色。

妙光王佛神色无波，并未因质问的尖锐而有丝毫动容，仿佛早已洞悉此问。他并未直接反驳，而是缓声开口，其声清越，如泉水流淌，沁人心脾：

“善哉善哉。孔祭酒所问，关乎世间安立之根本，贫僧谨此奉答。”

他先是肯定对方关切的价值：“祭酒忧国忧民，心系纲常，此乃仁者之心，菩萨胸怀，贫僧深为敬佩。儒家伦常，定分止争，教化百姓，使社会有序，众生安居，此乃世间正法，功德无量。”

此言一出，先肯定了儒家秩序的价值，缓和了对抗意味，让不少儒家官员脸色稍霁。

随即，他话锋微转，切入核心：“然，祭酒所言‘平等’，略有误解。佛法所言众生平等，非是抹杀贤愚、混淆尊卑之相，而是指一切众生，上至帝王将相，下至蝼蚁草芥，其本具之佛性，亦即能觉悟、能解脱之本性，无二无别。犹如金矿含金，不论金矿品位高下，其金性本一。世间地位有高下，智慧有深浅，福报有厚薄，此是现象界之差别，乃因果业力所致，佛法亦承认此差别相。”

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