第319章 鬼四（1/2）

一、张子长遇亡女

晋朝时，武都太守李仲文在邵地任上痛失爱女，女儿年仅十八岁，因战事纷扰，只能暂且安葬在邵城北门之外，待日后再迁葬回乡。不久，张世之接替李仲文掌管邵地，他的儿子张子长年方二十，跟着父亲在官署中居住，平日里帮着处理些杂务，性子温和老实。

一晚，张子长睡得正沉，忽然梦见一位十七八岁的女子，容貌秀丽，气质温婉，眉宇间却带着几分愁绪。女子主动上前见礼，柔声说道：“我是前任太守李大人的女儿，不幸早逝，如今机缘巧合，本该得以重生，心中对你颇有好感，故而前来与你相见。”张子长一时不知所措，只觉女子气质不凡，便与她闲谈起来。

这样的梦境接连出现了五六晚，女子每晚都来与他相会，二人情愫渐生。忽然有一天白天，女子竟凭空出现在官署中，身上穿着熏香浸染的衣裙，香气清雅绵长，令人心醉。从此，二人便暗中结为夫妻，相处得十分和睦。张子长发现，每次与女子温存后，她的衣物上都会留下水渍，如同未出阁的女子一般纯净。

没过多久，李仲文派人来邵地查看女儿的坟墓，顺便到官署拜访张世之的妻子。侍女在张子长的床底下，偶然发现了一只女子的绣鞋，样式精致，正是李仲文女儿生前常穿的款式。侍女大惊失色，捧着绣鞋失声痛哭，连忙让人去禀报李仲文，提议挖开坟墓查验。

侍女带着绣鞋回去交给李仲文，李仲文见了鞋，又惊又疑，立刻派人去问张世之：“张大人，您的儿子怎么会有我亡女的鞋子？”张世之连忙叫来张子长询问，张子长不敢隐瞒，把梦中相会、女子现身的事一五一十说了出来。李、张两家都觉得此事怪异至极，当即派人挖开了李家女儿的坟墓。

棺木打开的那一刻，众人都惊呆了：女子的尸体竟长出了新的皮肉，容貌依旧和生前一样秀丽，只是右脚上还穿着一只绣鞋，另一只恰好不见了。当晚，张子长又梦见了女子，她双眼含泪，神色悲戚地说：“我本已快要重生，却被你们挖开坟墓惊扰，从此再也无法复生，只能任由肉身腐烂。这满心的遗憾与怨恨，又能向谁诉说呢？”说完，便泣不成声地转身离去，从此再未出现。

二、桓道愍忆妻

谯郡人桓道愍，在隆安四年失去了妻子。他与妻子感情极深，妻子离世后，他终日沉浸在悲痛之中，茶饭不思，夜不能寐，日渐消瘦。朋友们轮番劝慰，却始终无法抚平他心中的伤痛。

这年的一个夜晚，桓道愍疲惫地躺在床上，刚要入睡，忽然瞥见屏风上伸出一只手，手中还举着一支火把，火光映照下，他看清了来人——正是自己过世的妻子。妻子的容貌、衣着都和生前一模一样，丝毫没有阴邪之气。桓道愍心中只有重逢的喜悦，半点也不害怕，连忙起身拉着妻子的手，让她躺在床上相伴。

夫妻二人彻夜长谈，诉说着离别后的思念与牵挂。桓道愍疑惑地问：“你离世后，始终毫无音信，今晚怎么突然回来了？”妻子叹了口气，答道：“我何尝不想早日回来见你，只是人鬼殊途，各有管辖，身不由己罢了。我生前没什么大的罪孽，唯独总怀疑你偏爱身边的婢女，心中常怀妒忌，正因这份执念，死后堕入地狱受罚，如今才刚得以脱身。”

她接着说：“我即将转世投胎，重新为人，特意来与你告别。”桓道愍心中一痛，连忙问：“你要投生到哪里？我日后还能寻到你吗？”妻子摇摇头，眼中满是不舍：“我只知即将投生，却不知具体去处。一旦转世为人，便会忘却前世记忆，再也记不起你，又何来寻找之说呢？”

天快亮时，妻子起身告辞，二人相拥而泣，依依不舍。桓道愍送她到走廊下，看着她的身影渐渐消失，才转身回房。此时，恐惧才猛然涌上心头，他想起自己竟与鬼魂相伴了一夜，不由得心神恍惚，好几天都缓不过来，往后更是时常陷入恍惚之中。

三、周临贺宿冢

晋朝永和年间，义兴县有个姓周的年轻人，一日出城办事，骑着马，带着两个侍从一同前往。眼看天色渐暗，他们还没走到目的地的村子，路边忽然出现一间崭新的小草屋，屋门口站着一位十六七岁的女子，容貌端庄秀丽，衣着干净整洁，气质温婉动人。

女子见周生一行人经过，主动走上前说道：“天色已经晚了，前面的村子还很远，您怕是赶不到了。”周生心中正愁无处落脚，闻言连忙翻身下马，请求在女子家中借宿一晚。女子欣然应允，热情地为他们生火做饭，招待得十分周到。

约莫到了一更天，屋外忽然传来一个小孩的呼喊声：“阿香！”女子连忙应声：“哎！”紧接着，又传来小孩的声音：“官府叫你去推雷车！”女子闻言，连忙向周生致歉：“实在抱歉，我有公事要去处理，暂且失陪了。”说罢，便匆匆出门离去。

女子走后没多久，天空便乌云密布，狂风大作，紧接着雷雨交加，声势浩大，一夜未停。天快亮时，雷雨停歇，女子也准时回来了。周生收拾行装准备上路，转身再看昨晚借宿的地方，哪里还有什么小草屋，只剩下一座崭新的坟墓，坟头还有马尿和残留的杂草，显然昨晚的一切都不是幻觉。

周生又惊又叹，心中暗暗称奇。五年后，他果然官至临贺太守，这才恍然大悟，当初女子口中的“临贺”，原是指自己未来的官职。

四、胡茂回奉佛

淮南人胡茂回天生有一双特殊的眼睛，能看见鬼神。他并不喜欢这种能力，常常被鬼魂惊扰，却始终无法摆脱。后来，他从扬州出发，返回历阳，途经历阳城东的一座神祠时，正好遇上当地百姓带着巫师前来祭祀，香火缭绕，人声鼎沸。

胡茂回站在一旁等候，想等祭祀结束后再赶路。没过多久，就见神祠里的一群鬼魂互相呵斥道：“上官来了！”话音刚落，所有鬼魂都争先恐后地逃出神祠，躲到了周围的草丛里，大气都不敢出。胡茂回顺着鬼魂们张望的方向看去，只见两位僧人缓步走来，走进了神祠。

那些躲在草丛里的鬼魂，一个个两两相拥，浑身发抖，脸上满是恐惧，连头都不敢抬，死死盯着神祠的方向，生怕被僧人发现。直到两位僧人祭拜完毕，缓缓离去后，鬼魂们才敢小心翼翼地从草丛里出来，陆续回到神祠中，恢复了之前的模样。

胡茂回亲眼目睹了这一幕，心中十分震撼，深知佛法的威力无穷，能震慑邪祟。从此，他便诚心信奉佛教，每日诵经礼佛，修身养性，那些鬼魂也渐渐不敢再来惊扰他。

五、阮瞻辩鬼

阮瞻向来秉持“无鬼论”，认为世上根本没有鬼神之说，常常与他人争辩，言辞犀利，总能说得对方无言以对。他学识渊博，口才极佳，身边的人大多都被他说服，认同他的观点。

一天，一位陌生人登门拜访，自称姓甚名谁，与阮瞻寒暄过后，便一同探讨名理学问。此人谈吐不凡，才华横溢，与阮瞻相谈甚欢。聊着聊着，话题渐渐转到了鬼神之事上，陌生人极力主张世上有鬼神，阮瞻则坚持自己的无鬼论，二人各执一词，争论得十分激烈。

起初，二人旗鼓相当，可渐渐地，阮瞻被陌生人的论据驳得哑口无言，难以反驳。陌生人见阮瞻理屈词穷，脸色一沉，厉声说道：“鬼神之说，从古至今，圣贤之人都广为流传，为何你偏偏说没有？”话音刚落，陌生人的身形便开始扭曲变形，化作一副狰狞可怖的鬼模样，片刻后便消失在了原地。

阮瞻愣在原地，一言不发，脸色惨白，心中又惊又怕，之前的坚定信念彻底崩塌。自那以后，他便终日心神不宁，郁郁寡欢，没过一年，就一病不起，最终离世。

六、临湘令遇鬼

隆安初年，陈郡人殷氏担任临湘县令，刚到任没多久，就遇上了怪事。县府之中常有一只恶鬼出没，那恶鬼身高三丈多，站在地上，头顶能碰到屋顶，脚还垂在地上，模样十分骇人。

每当殷县令进入房间，恶鬼便会主动上前纠缠，不停地摇晃屏风，吹动窗户，制造出各种声响，扰乱人心。殷县令被恶鬼惊扰，日渐憔悴，病情也越来越重。他的弟弟殷观也曾亲眼见过这只恶鬼，心中又怒又怕，常常手持砍刀守在哥哥身边，与恶鬼对峙、争辩。

恶鬼被殷观骂得不耐烦，恶狠狠地说：“你再敢骂我，我就打烂你的嘴！”殷观不信邪，依旧出言呵斥，恶鬼忽然身形一闪，消失不见。紧接着，殷观便觉得嘴巴一阵剧痛，鲜血直流，原来是被恶鬼暗中打了一拳。后来，他的嘴巴便歪向一边，落下了终身残疾，再也不敢轻易招惹恶鬼了。

七、顾氏遇鬼围

吴中有个姓顾的男子，一日前往乡下的田舍，白天赶路时，距离田舍还有十几里地，忽然听到西北方向传来隐隐约约的声响。他抬头望去，只见四五百位身穿红衣、身高两丈的恶鬼，正快速朝他奔来，转眼间便将他层层围住，一共围了三重。

顾氏被恶鬼围困，只觉得胸口发闷，呼吸困难，浑身动弹不得，只能在原地辗转挣扎，却丝毫无法脱身。从清晨一直到傍晚，恶鬼们始终没有散去，顾氏被折磨得奄奄一息，嘴巴发不出声音，只能在心中默默祈祷，祈求神明庇佑。

又过了一顿饭的功夫，恶鬼们互相议论道：“此人心中虔诚，一心向神，我们还是走吧。”话音刚落，围困顾氏的恶鬼便如同雾气般消散无踪。顾氏挣扎着爬起来，踉踉跄跄地回到田舍，一进门便体力不支，卧床不起，病得十分严重。

当晚，顾氏家门口有一处地方忽然亮起大火，却不见火苗燃烧，无数鬼魂聚集在火光旁，来来往往，十分喧闹。有的鬼魂呼喊着顾氏的名字，想要与他说话；有的鬼魂悄悄走进房间，掀开他的被子；还有的鬼魂跳到他的身上，轻得像鸿毛一般，毫无重量。直到天亮，这些鬼魂才全部消失不见。

八、江州录事家的异声

晋朝时，桓豹奴担任江州刺史，当时江州有个姓甘的录事，家住在临川郡管辖范围内。他十三岁的儿子不幸病逝，甘录事悲痛万分，将儿子埋葬在家东边的乱葬岗中。

十天后的一天，甘家忽然听到东边的小路上传来一阵锣鼓喧天、歌舞升平的声音，约莫有一百多人的规模，径直朝着甘家走来。紧接着，就听到门外有人询问：“甘录事在家吗？我们特意前来拜访，您的儿子也和我们一同来了。”

甘家人只听到人声鼎沸，却看不到半个人影，心中又惊又奇。甘录事连忙让人拿出两罐酒，放在门口。片刻后，门口的声音渐渐消失，那两罐酒也空空如也，显然是被那些看不见的“客人”喝光了。

起初，临川太守听到外面的锣鼓声，以为是有人故意喧闹戏耍，还以为他们会来拜访自己，可等了许久，却始终不见人影，心中十分疑惑。后来，他听闻甘录事家的怪事，才恍然大悟，心中又惊又叹，连连称奇。

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