第387章 奇葩的非暴力，不合作（1/2）

“于是在整个带英殖民期间，被极少数人殖民的阿三都没有形成有效的反抗，这与我们中国被满清殖民后的历史轨迹形成了鲜明对比。我们在1644年满清入关之后直到1911年辛亥革命爆发彻底推翻满清的这几百年之内，我们汉民族的英雄儿女，从未停止过反抗。满清殖民期间，汉人没有一年是不在反抗的。”

“从史可法死守扬州，到朱成功收复台湾守护最后的火种，从天地会反清复明的旗帜遍布南方，到太平天国席卷半壁江山，从三元里抗英时民众自发的怒火，到辛亥前夜一次次失败的起义……驱除鞑虏，恢复中华的信念，如同地下奔涌的地火，从未熄灭。”

”我们通过了持续数百年前仆后继的抗争，付出了无数仁人志士的鲜血与生命，才最终推翻了满清的殖民统治，光复了汉家山河。这种不屈不挠、薪火相传的反抗精神，是刻在我们民族骨子里的基因。”

当天幕叙述到汉人儿女数百年前仆后继的抗清历程时，各朝古人的情绪被强烈地激发出来，尤其是那些曾亲身经历或书写过乱世与抗争的人们。

南宋末年，十万军民蹈海殉国的消息传到北方，在在诸气萃然的土室中煎熬的文天祥面南而哭，此时从小窗户观看天幕，得知了后世汉人复兴的消息，他热泪盈眶，诵其《正气歌》以明志：“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论！吾汉家子弟，果不负此浩然之气！纵一时倾颓，终有光复之日！”

……

清初，被强迫剃发易服的顾炎武此时正躲入山中避难，他看见反清成功的消息顿时扬天大笑：“知否？知否？这便是‘天下兴亡，匹夫有责’！这便是‘保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣’！身毒之民，困于种姓，不知有国，甚可悲悯。而我皇汉，虽经末世之痛，然仁人志士，此起彼伏，终使文明不绝，山河重光！吾道不孤！”

……

康熙时期，全祖望因文字狱被打入死牢，因天幕之言而倍感鼓舞，他更加隐晦而坚定地写下：“然忠义之气，郁结磅礴，终不可泯灭……以待后世之君子。”

一些市井百姓，虽不甚懂大道理，却也听得心潮澎湃。一个酒馆里，说书先生拍案道：“列位看官，听听！这就是咱们老祖宗的骨气！从头打到尾，就没服过！比那什么三哥硬气多了！” 台下听众纷纷叫好，与有荣焉。

当然最生气的还是满清敌酋们，但是他们已经陷入天下皆有起义的混乱中，即使生气，也是无能狂怒。

“反观印度，在被殖民后，整体上呈现出一种完全躺平，近乎不反抗的奇特状态。当然，这并不是说印度完全没有争取民族解放的志士，他们确实存在。但他们的动机，究竟是真的为了建立一个所有印度人，无论种姓，都能享有平等权利和尊严的新国家，还是潜意识里幻想着在赶走英国人之后，恢复过去那种由高种姓垄断特权的美好时光，那就不可而知了。”

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