第32章 第一节：黄河水患（2/2）

“教主！” 刘福通杀过来，想把他扶起来，可蒙古兵已经围了上来。韩山童推了他一把：“别管我！带着弟兄们冲出去！记住，红巾不倒，反元不止！”

刘福通含泪点头，挥刀砍翻两个蒙古兵，杀出一条血路。他回头望去，看见韩山童被蒙古兵绑了起来，嘴里还在喊：“明王出世，元贼必亡！”

那天的白鹿庄，血流成河。韩山童被押回颍州，当众处死，首级挂在城门上示众。他的妻子杨氏带着儿子韩林儿，在教徒的掩护下，逃往武安山，隐姓埋名，等着东山再起。

而逃出重围的刘福通，带着几千残部，在颍州城外举起了一面大旗 —— 旗上绣着一个红色的太阳，旗下的教徒，都用红布裹着头。

“从今天起，咱们就叫‘红巾军’！” 刘福通站在高坡上，望着远处的颍州城，声音嘶哑却坚定，“韩教主虽死，可石人已现，天意不可违！愿意跟我杀鞑子、分田地的，跟我来！”

周德、刘六和黄陵岗的上万民工，听说红巾军起义，纷纷杀了监工，带着工具赶来投奔。他们的红巾，有的是用染红的布条，有的是用女人的红裙，甚至有的用鲜血染成，却都像一团团火焰，在黄河两岸燃烧起来。

四、红巾漫卷颍州城

刘福通的红巾军刚成立时，连像样的兵器都没有。周德用的是挖河的铁锹，刘六带着他爹留下的铁锤，更多的人拿着削尖的木棍。可他们的士气，却比元朝的正规军高百倍 —— 因为他们知道，自己是在为活命而战。

“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人！” 红巾军的口号，像一把火，点燃了颍州百姓的怒火。城里的汉人小贩偷偷给红巾军送吃的，狱卒打开牢门，放出被关押的 “乱民”，甚至连也先帖木儿的汉人家奴，都偷偷打开了城门。

至正十一年五月初三，刘福通下令攻城。周德跟着人流爬上云梯，手里的铁锹第一次不是用来挖河，而是用来砍人。他看见也先帖木儿的亲信王仁，正抱着金银财宝想逃跑，想起那些被克扣的粮食，想起被打死的孕妇，眼睛都红了，一铁锹拍在王仁的脑袋上，脑浆溅了他一脸。

“杀！杀尽贪官！” 周德喊着，声音都变了调。

刘六更猛，他抡着铁锤，把城门上的 “颍州” 匾额砸得粉碎，大喊：“这城，是咱们百姓的了！”

也先帖木儿吓得从后墙翻出去，骑着马往开封跑，连官印都丢了。红巾军占领颍州后，第一件事就是打开官仓，把粮食分给百姓。周德捧着热乎乎的馒头，咬了一口，眼泪突然掉了下来 —— 他已经半年没吃过像样的粮食了。

颍州的胜利，像一声惊雷，震醒了黄河两岸的百姓。很快，徐州的芝麻李、蕲水的徐寿辉、濠州的郭子兴，都打着红巾军的旗号起义，队伍像滚雪球似的壮大。不到三个月，红巾军就发展到十余万人，占领了河南、安徽的十几个州县。

元顺帝这才意识到问题的严重性，派枢密院同知赫厮、秃赤率六千 “阿速军” 去镇压。阿速军是元朝最精锐的部队之一，士兵都是色目人，个个金发碧眼，骑着高头大马，号称 “无敌”。赫厮出发前，还在大都夸口：“小小反贼，不足为惧，待我去把他们的红巾都拿来擦靴子！”

可他没想到，红巾军根本不怕他们。刘福通知道硬拼不行，就派周德带着民工去破坏道路，又让刘六带着铁匠打造土炮 —— 就是把熔化的铜钱灌进铁管里，虽然射程不远，威力却不小。

两军在颍州城外相遇时，赫厮还没下令进攻，就被红巾军的土炮炸懵了。阿速军的战马被炮声惊吓，四处乱窜，士兵们自相践踏。周德带着民工，从路边的沟里冲出来，用铁锹、锄头砍杀落马的士兵。

“这是什么妖法？” 赫厮吓得魂飞魄散，拨转马头就跑，嘴里还喊着 “阿卜！阿卜！”（蒙古语 “跑” 的意思）。

红巾军趁势追杀，六千阿速军死伤大半，赫厮在逃跑时掉进了水沟，被活活淹死。消息传到大都，顺帝气得把奏折摔在地上，却再也没人敢说 “不足为惧” 了。

颍州城里，刘福通正在给红巾军将士训话。他指着墙上的石人画像，大声说：“弟兄们，韩教主的血不会白流！石人说了，‘挑动黄河天下反’，咱们就要让这天下，换个样子！”

周德站在队伍里，摸着头上的红巾，觉得这红色比什么都鲜艳。他想起白茅堤决口时的绝望，想起黄陵岗的石人，想起韩山童的牺牲，忽然明白：这红巾，不仅是裹在头上的布，更是藏在心里的火 —— 只要这火不灭，总有烧尽黑暗的一天。

黄河的水还在流淌，只是不再仅仅带来灾难。它载着红巾军的战船，载着百姓的希望，在中原大地上，掀起了一场足以改变历史的风暴。而那个黄陵岗的独眼石人，早已被教徒们供奉起来，它的眼睛虽然只有一只，却仿佛能看见未来 —— 一个没有压迫、没有歧视的未来。

五、野火与星火

红巾军占领颍州后，刘福通做的第一件事，就是派人去武安山寻找韩林儿。他知道，韩山童 “宋徽宗八世孙” 的身份，是凝聚人心的旗帜。半年后，杨氏带着十二岁的韩林儿回到颍州，刘福通立刻拥立他为 “小明王”，建国号 “宋”，年号 “龙凤”。

“小明王万岁！” 颍州的百姓跪在地上，高呼万岁。他们或许不懂什么 “国号”“年号”，但他们知道，这个戴着红巾的孩子，代表着 “明王出世” 的希望。

红巾军的影响，像野火一样蔓延。在江淮，郭子兴的队伍里，有个叫朱元璋的年轻人，因为父母死于饥荒，走投无路当了和尚，听说红巾军起义，毅然投奔濠州，成了郭子兴的亲兵；在江汉，徐寿辉称帝，国号 “天完”，意思是 “压倒大元“天完”，麾下的彭莹玉和尚四处宣讲“弥勒佛下生，当为世主”，无数灾民扛着锄头加入队伍，连元朝的地方官都私下感叹：“红巾军如野草，烧不尽，杀不绝。”

周德被编入红巾军的“屯田营”，负责在颍州城外开垦荒地。他带着民工们，把被黄河淹没的土地重新翻耕，播下种子。刘福通说：“打仗要粮，百姓要饭，只有种出粮食，咱们的根才能扎住。”周德听了，更觉得手里的锄头比铁锹还重——这不仅是在种地，是在给红巾军种未来。

有天夜里，周德在田埂上巡逻，看见个黑影在偷割青苗，上前一看，竟是个骨瘦如柴的蒙古小孩，怀里还抱着个更小的女孩，饿得直哭。周德的火一下子就上来了，可举起的拳头却停在半空——他想起自己被洪水冲走的儿子，心忽然软了。

“跟我来。”周德把小孩带回营里，从自己的口粮里分出半块饼。小孩狼吞虎咽地吃着，用生硬的汉语说：“爹……被红巾军杀了……娘……饿死了……”

周德叹了口气。他知道，蒙古贵族作恶多端，可普通的蒙古百姓，又何尝不是这乱世的受害者？第二天，他把这事告诉了刘福通。刘福通沉默了半天，说：“以后遇到这样的，都带回营里，给口饭吃。咱们反的是元朝的官，不是所有蒙古人。”

这话很快传遍了红巾军。有个蒙古士兵，原本是元军的逃兵，听说红巾军不杀无辜，带着十几个弟兄来投降，说：“我们也是被抓来当兵的，早就不想替那些官老爷卖命了。”刘福通让他们编入“勇胜营”，和汉人将士同吃同住，打了好几场胜仗。

颍州城里，渐渐有了生气。红巾军开了学堂，让孩子们读书，不管是汉人、蒙古人还是色目人，都能入学；街上的店铺重新开张，汉人掌柜和回会商人讨价还价，笑声比以前还热闹；连寺庙里的和尚，都开始给红巾军祈福，说“这是替天行道”。

可元朝的反扑也越来越凶。至正十二年正月，元丞相脱脱亲率百万大军，围攻徐州的芝麻李。芝麻李寡不敌众，城破后被处死，徐州城被屠，尸体堆得像山一样高。消息传到颍州，周德他们都红了眼——他们知道，下一个可能就是颍州。

“怕吗？”刘福通在军帐里问大家。

“不怕！”周德第一个站起来，“死了也要拉个鞑子垫背！”

“对！死了也要拉个垫背的！”将士们齐声高喊。

刘福通拔出刀，指着地图：“脱脱以为屠城就能吓住咱们？错了！咱们红巾军，是野火烧不尽的！他攻徐州，咱们就打他的后路——去打开封！”

那天晚上，周德把自己的铁锹磨得雪亮。他想起白茅堤的裂缝，想起黄陵岗的石人，想起韩山童的血，想起田埂上的青苗。他知道，这场仗，不是为了自己，是为了那些被洪水冲走的亲人，为了那些还在挨饿的孩子，为了能在自己的土地上，安安稳稳地种庄稼。

红巾军出发时，颍州的百姓站在路边送行，有的递来干粮，有的送来布鞋，还有个老婆婆，把自己唯一的孙子托付给周德：“孩子，跟着红巾军，做个好孩子。”

周德把孩子拉到身边，摸了摸他的头。队伍里，那个被他救下的蒙古小孩，也裹着红巾，手里拿着把小锄头，一步一步地跟着走。

队伍的最前面，刘福通举着“红巾军”的大旗，在风中猎猎作响。旗上的红，像血，像火，像黄河里翻滚的浪，映红了中原的天空。

没有人知道这场仗会打多久，也没有人知道自己能不能活到胜利的那天。但他们知道，只要这面红巾还在，只要心里的火还在，就一定能等到那一天——等到黄河水变清，等到土地里长出金色的稻子，等到天下的孩子，都能吃饱穿暖，再也不用怕洪水，不用怕官老爷的鞭子。

黄陵岗的那个独眼石人，后来被红巾军请到了颍州城，摆在新建的“英烈祠”里。石人的眼睛虽然只有一只，却仿佛能看到远方：看到朱元璋在南京称帝，看到徐达北伐攻克大都，看到元顺帝逃回草原，看到一个新的朝代，在红巾军的烽火中，缓缓拉开序幕。

而那些关于黄河水患、石人谶语、红巾起义的故事，就像黄河的泥沙，沉淀在历史的河床里，提醒着后来的人：民心如水，既能载舟，亦能覆舟；而能让水载舟的，永远是公平、正义，和对百姓最朴素的关怀。