第394章 日本求派教师团！后周文教输出，汉字礼仪传东瀛（2/2）

三日后，教师团在日本使者源赖光的陪同下，从汴梁出发，经运河抵达扬州，再从扬州登船，扬帆驶向日本。船队出发时，扬州百姓纷纷涌上码头送行，不少文人墨客挥毫泼墨，写下诗篇赠予教师团，赞颂这场“跨海传文”的盛举。

消息传回日本，天皇亲自下令，在京都城外修建迎宾馆，准备隆重迎接后周教师团。当船队抵达日本港口时，港口早已人山人海，日本官员身着模仿中原的服饰，百姓们手持鲜花，高呼“欢迎大周先生”，场面十分热烈。

教师团抵达京都后，并未急于开课，而是先与日本官员商议教学方案。他们发现，日本百姓大多不识字，语言也与中原差异较大，便决定先从基础汉字教起，编着通俗易懂的汉字教材，将汉字与日本口语结合，方便百姓学习。同时，他们在京都官学开设礼仪课程，教授日本官员和贵族中原的朝会礼仪、社交礼仪，让他们了解中原的文明规范。

学官们还将后周的“官学制度”引入日本，建议天皇在各州府设立小学，在京都设立太学，形成完整的教育体系。天皇对此十分赞同，当即下令推行，还亲自前往官学听课，与百姓一同学习汉字、礼仪。

短短数月，日本便掀起了学习中原文化的热潮。京都官学座无虚席，百姓们争相报名学习汉字；官员们见面行中原礼仪，言谈间夹杂着汉语词汇；不少日本贵族还模仿中原服饰，穿起了丝绸长袍。源赖光在给柴荣的奏折中写道：“大周教师团赴日，如春风化雨，教化之功初显。如今我国百姓知书达理，官员礼仪周全，皆赖天子之德、先生之教。”

消息传回汴梁，柴荣龙颜大悦，下令嘉奖教师团成员，赏赐他们的家人粮食和布匹。满朝文武也纷纷称赞，认为此次文化输出，比军事征服更能彰显后周的天朝上国地位。

然而，就在柴荣准备进一步扩大文化输出，派遣更多教师团赴高丽、西域诸国时，一封来自日本的密信悄然送到了他手中。密信是一位忠于后周的日本官员所写，信中称，日本国内有部分保守贵族，不满天皇过度推崇中原文化，认为这是“背弃本国传统”，暗中联络部分武士，意图发动政变，驱逐后周教师团，阻止文化改革。

柴荣捏着密信，眉头渐渐皱起。他没想到，一场看似顺利的文化输出，竟会引发日本国内的权力斗争。那些保守贵族不愿接受中原教化，背后是否有其他势力暗中支持？若政变成功，日本的文化改革将功亏一篑，后周的文化影响力也会受到重创。

此时，窗外的月光透过窗棂，洒在御案上的密信上。柴荣望着北方契丹的方向，心中暗忖：辽景宗屡次在西域、燕云作梗，此次日本贵族政变，会不会也与他有关？若真是如此，这背后恐怕隐藏着一场更大的阴谋，意图全面阻碍后周的发展。

他起身走到地图前，目光落在日本的位置上，心中已有了盘算。但日本远在海外，后周军队难以直接干预，该如何帮助天皇平定政变，保住文化输出的成果？一场跨越山海的文化博弈，已在不知不觉中悄然升级。