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第267章 汉文化传播(2/2)

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那时他在市集上摆了个识字摊,第一天只来了三个汉人孩子。第二天,穆哈连的儿子偷偷站在摊边看,被他爹揪着耳朵拉走时,还回头盯着“天”字不肯挪眼。直到周衡把写着“天”字的纸塞给他,穆哈连才红着脸松了手:“让他看,反正不认字,以后也分不清东南西北。”

如今学宫的窗棂上,已挂满了孩子们的字幅。有汉人孩子写的“国泰民安”,有女真孩子写的“风调雨顺”,还有蒙古孩子写的“家和万事兴”,墨迹浓淡不一,却都透着股认真劲儿。周衡走到窗边,指着一幅写得格外工整的“孝”字:“这是谁写的?”

“是阿古拉!”冯秀抢着回答,“她每天天不亮就起来练,说要写给她奶奶看——她奶奶还在草原上,不认汉字,可阿古拉说,她要学会了,回去讲给奶奶听。”

正说着,巴图捧着个木盒走进来,里面装着些晒干的野山参。“周大人,这是俺们草原上的东西,给学宫添点炭火。”他挠着头笑,“俺阿古拉说,先生教她写字,她得让先生暖和些。”

周衡接过木盒,忽然想起昨日收到的家书,妻子说京城的学宫已经开始教《大明律》了。他转身对冯诚道:“下个月,咱们也开《大明律》的课吧。让士兵们学,让部落的首领学,让孩子们也听着——知道什么该做,什么不该做,日子才能安稳。”

冯诚点头应着,目光落在学宫中央的孔子像上。那尊石像原是从废弃的辽代寺庙里找来的,工匠重新雕琢时,特意让孔子的眼神望向东北方,像是在注视着这片曾经的化外之地。石像前的香炉里,插着三炷香,是穆哈连早上来插的,他说:“俺爹说了,教做人的都是贵人,该敬着。”

傍晚时,雨停了。孩子们排着队往外走,阿古拉手里拿着周衡给的《三字经》,正跟着冯秀念:“人之初,性本善……”巴图站在学宫外等她,听见女儿用生涩的汉语念着,忽然挺直了脊梁——他想起上周收到母亲的回信,是部落里识汉字的萨满代笔的,说“知道你在学汉人的理,娘放心,你守着的地方,准是好地方”。

周衡站在阶上,看着夕阳把孩子们的影子拉得很长。远处的练兵场上,士兵们正在操练,喊杀声震得檐角的铜铃叮当作响,却与学宫里残留的读书声奇妙地融在一起。他忽然明白,所谓文化,从不是硬塞的道理,而是像这春雨,悄无声息地落在土里,等某天发芽了,便长成了彼此都认得出的模样。

夜里,学宫的灯还亮着。周衡在灯下批注孩子们的作业,窗外传来巴图教阿古拉写“家”字的声音,蒙古语的解释混着汉语的发音,格外热闹。他想起临行前朱元璋的嘱托:“打下来的土地要守,更要养。养得人心齐了,才是真的成了大明的土地。”

案头的《论语》翻到“有教无类”那页,被烛火映得温暖。周衡提笔,在页边写下今日的见闻,末了添了一句:“沈阳卫的孩子,已会写‘人’字,也知‘人’字要互相扶着走。”

窗外的月光淌进学宫,落在那些歪歪扭扭的字幅上,像给每个字都镀了层银边。远处的草原和山林在夜色里沉睡,而这盏灯下的墨香,正顺着风,慢慢漫向更远的地方。

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