第9311章 金刚座示现涅盘 双色塔永镇山河（1/2）

元至元十七年（1280年）冬至，萨迦寺笼罩在一种异样的宁静中。年近半百的八思巴屏退侍从，独自登上南寺金刚座。殿外寒风卷着雪粒敲打窗棂，殿内三十五盏金灯却无风自动，灯焰凝成莲花形状。他轻抚忽必烈新赐的九股金刚杵，杵上镶嵌的猫眼石正逐颗黯淡，仿佛在呼应着生命的流逝。

铁鸟腾空时，汉藏金桥固。当弟子胆巴送来汤药时，听见师尊望着殿外盘旋的苍鹰喃喃低语。这句偈语被迅速记录在《萨迦世系史》金汁写本上，后来成为预言现代交通联通雪域的神奇谶纬。

冬至子时，八思巴召集全体僧众。在胜乐金刚坛城前，他将总制院印信交予弟子达玛巴拉，又把珍藏的《八思巴文字汇》托付给汉僧弟子胡将祖。文字如舟，当渡众生。他解下佩戴四十年的血玉项链，玉中天然字竟在此刻浮现虹光。当夜萨迦寺后山的柏树林无端绽放茉莉，香气弥漫整座仲曲河谷。

黎明时分，八思巴结跏趺坐于金刚座，手持当年凉州法会所用的金刚铃。当第一缕阳光穿过彩绘窗棂，铃铛突然自鸣，声如凤唳。在十万遍《文殊真实名经》的诵经声中，他的呼吸渐渐融入晨钟的余韵。恰在此时，大都皇宫的铜壶滴漏突然停摆，忽必烈梦中见金轮西坠，惊醒时胸口犹存檀香。

荼毗大典选定在藏历新年初九。当檀香木堆垒成九层时，天空现出七重虹霓，有人看见虹光中显现大都万安寺白塔与萨迦南寺金顶的叠影。火焰燃起刹那，年楚河冰面迸裂，涌出的河水在烈焰周围结成八瓣莲台形状。持续三日夜的荼毗过程中，始终有金色字符在火焰中流转，竟是一部完整的《心经》八思巴文版本。

灰烬冷却后，弟子们发现八思巴的心脏与舌根完好如生。心脏呈天然金刚杵形状，表面布满《时轮金刚》咒轮纹理；舌根如红莲初绽，细看可见微缩的《诗镜论》偈颂。更令人惊叹的是，头盖骨上自然形成汉藏蒙三体字，与当年凉州授记的玉佩纹路如出一辙。

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