第5006章 建大都千秋基业 定官制万世法程（1/2）

至元元年（1264）的深秋，燕京故地在斜阳下呈现出一片破败景象。刘秉忠手持青铜罗盘，踏过金代宫阙的残砖碎瓦，忽见东北郊外升起一团紫气。他循迹而行，直至太液池畔，但见：

玉泉垂虹映碧空

琼岛春阴锁翠微

西山晴雪明如画

太液秋风送晚晖

随行的蒙古工部尚书孛罗见他在此驻足，不解道：此地多沼泽，何不选西南高地？刘秉忠取铜钱掷入池中，涟漪竟自然荡成太极图形：昔箕子演《洪范》，首重五行。北依山险，南控平原，东通漕运，西接太行，此乃王气所钟！

在设计宫城时，年轻匠作张弘略建议填湖拓地。刘秉忠却引众人登高，指点山川形胜：《考工记》云左祖右社，面朝后市，然需因地制宜。他展开绢本设计图，只见宫阙布局暗合北斗，水系蜿蜒如银河落地，水能聚气，亦可通漕。昔汉唐宫室多毁于火，今引活水环护，可保万年。

至元四年（1267）惊蛰，大都开工典礼上出现奇观。当刘秉忠将定方位的神桩钉入土地时，忽然云开见日，光柱正照在桩顶的太极石刻上。蒙古萨满惊呼：长生天显灵！他却从容对忽必烈解释：天象应时，正如陛下顺天应人。

最精彩的规划当属中轴线确立。子夜时分，刘秉忠登临金代瑶光台，见北极星正悬于太液池北岸。他令弟子郭守敬架起新制简仪，以灯烛为引，在南北十五里间定下基准。突然流星划过，光迹竟与灯烛连线完全重合。老居士当即吟道：中天如矢贯日月，正道似弦系乾坤。这条后来成为北京城脊梁的轴线，至今仍指引着这座古都的格局。

宫城建造中，他巧妙化解了蒙汉文化冲突。当蒙古贵族要求在殿顶铺设传统毛毡时，他设计出琉璃瓦与金顶结合的蒙汉式殿宇；为保留游牧民族帐居习惯，在太液池畔特设毡帐区；更将蒙古尚白习俗融入建筑，主要宫殿皆用汉白玉为基。某日忽必烈巡视工地，见新落成的大明殿既具中原雄浑，又带草原气象，不禁叹服：先生真能调鼎鼐！

与此同时，官制革新在临时衙署中激烈讨论。保守派主张全盘沿袭蒙古旧制，刘秉忠却在御前展开三卷图轴：首卷《周官》六卿制，次卷《唐六典》，末卷改良的蒙汉合流制。他取七弦琴演示：中书省如宫音定调，枢密院似商音肃杀，御史台若角音清正...六部五寺谐奏，方成盛世韶乐。

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