第3206章 此心光明（1/2）

嘉靖六年（1527）末的广西，群山笼罩在湿冷的雾气之中。王阳明拖着沉重的病体，终于抵达了这片叛乱频仍的土地。与以往南赣剿匪不同，思恩、田州的动荡，根源并非单纯的寇盗劫掠。前任官员姚镆等措置失当，一味以武力征剿，激化了与当地土司及少数民族的矛盾，导致卢苏、王受等人聚众反抗，局势错综复杂，民怨沸腾。

甫一抵达，王阳明并未像寻常将领那样立即调兵遣将，展示朝廷威严。他首先做的，是深入“格”眼前之“物”——细致考察叛乱的根源。他派遣弟子、僚属多方探访，亲自审阅卷宗，很快便洞察到问题的核心：这并非不可化解的蛮夷之乱，而是“官逼民反”的悲剧。若再行大规模军事镇压，只会加深仇恨，埋下更大祸根，与他一贯秉持的“破心中贼”理念背道而驰。

于是，他做出了一个令随行武将和广西官员瞠目结舌的决定：罢兵行抚。他顶住各方压力，毅然将在广西境内集结的数万从湖广等地调来的“客兵”大部遣散。这一举动，既是减轻地方供应负担，更是向卢苏、王受等人释放最大的诚意。随后，他发出措辞恳切的告谕，如同一位仁厚的长者，条分缕析，陈说利害，明确指出造反是死路，承诺只要他们诚心归顺，便可既往不咎，保全性命，并给予妥善安置。

这道告谕，如同春风化雨，迅速消融了积聚已久的坚冰。卢苏、王受等人，早已听闻王阳明在南赣的威德，知其言出必践，绝非姚镆等辈可比。他们被其诚意感召，率领部众，自缚至王阳明军门请降。面对这些曾经的反抗者，王阳明神色肃穆，严厉斥责其叛乱之罪，以明国法；随即，又亲自为其解开绑缚，宣布赦免，予以自新之路。一场可能血流成河的叛乱，竟被他以一纸文告、一番诚意，兵不血刃地平息。这正是其心学智慧在治理复杂民族事务上的完美体现——致良知于事事物物，以仁心化解仇怨。

然而，广西的积弊非止一端。思恩、田州之乱甫定，王阳明了解到，在浔州附近的断藤峡、八寨等地，尚盘踞着一伙与卢苏等性质迥异的、真正为害地方多年的瑶族盗匪。他们凭借天险，劫掠商旅，荼毒百姓，是地方一大顽疾。为彻底安定广西，王阳明审时度势，巧妙调度归附的卢苏、王受部众作为先锋，配合官军，以迅雷不及掩耳之势，对断藤峡、八寨发动奇袭。此战并非针对民族矛盾，而是肃清匪患，为民除害。官军势如破竹，一举扫平了这些为祸数十年的巢穴，为当地百姓清除了心腹大患。

军事行动结束后，王阳明立即将重心转向根本性的善后建设。他深知，平乱易，安民难；破山中贼易，破心中贼难。他秉持其一贯的治理理念，推行了一系列深谋远虑的措施：

推行教化，启迪民智：他大力兴办学校（社学），修缮书院，引入中原文化，聘请教师，教化当地子弟，试图从思想上根除蒙昧与动荡的种子。

改革土司，加强治理：他针对土司制度的弊病，奏请朝廷，革除部分桀骜不驯的土司，设立流官（由朝廷派遣的、有任期的官员）进行管理，加强了中央政府对边陲地区的控制力。

发展经济，安抚流民：他劝导百姓恢复农业生产，疏通商路，安抚因战乱流离的民众，给予牛具、种子，助其重建家园，从根本上稳定社会。

这一切，无不是其“致良知”之学在外王事功上的延伸。他将内心的仁爱、智慧与勇气，通过具体的政令与行动，转化为泽被苍生的现实，力求从根源上“破心中贼”，实现长治久安。

然而，连年的戎马倥偬，南方的湿热瘴疠，尤其是长期呕心沥血的操劳，早已严重摧残了王阳明的健康。他的肺痨（根据其症状记载推测）日益沉重，咳嗽愈发剧烈，常常夜不能寐。嘉靖七年（1528）十月，在完成《处置八寨断藤峡以图永安疏》后，他的病情急剧恶化。不仅咳嗽不止，更出现全身浮肿，饮食难进，日夜被病痛折磨，气息奄奄。

他预感到生命已走到尽头，强撑病体，向朝廷上疏，恳切请求“仰仗国威，地方稍靖，乞恩暂容归田就医养病”，并推荐郧阳巡抚林富接替自己的职位。此刻，他心中所念，已非功名利禄，而是叶落归根。未等朝廷批复，归心似箭的他，自知时日无多，便毅然踏上了北归的旅程。

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