第705章 似醉实醒（2/2）

“嗣宗，”山涛轻唤，声音温和，“何至于此？”他提及昔日竹林之游，谈玄理，辩音律，何等快意。“司马公求才若渴，联姻亦是美事，足下韬光养晦，世人皆知。然今大势所趋，独木难支，何不稍作权宜，保全门户，亦不负平生所学？”

阮籍似在梦中呓语，翻了个身，将脸埋入臂弯，含糊道：“天地不仁，以万物为刍狗……酒，我的酒呢……”他摸索着，将空壶凑到嘴边，仰头等待那永不滴落的琼浆。那姿态，凄凉而决绝。

山涛凝视故友，深知这醉意之下，是阮籍“口不臧否人物”的处世圭臬，更是其对儒家礼法最深刻的蔑视与疏离。他明白，阮籍宁可以自污的方式保全名节，亦不愿将血脉融入那即将篡立的权贵之门，使女儿成为政治交易的筹码，使自身沦为天下笑柄的“国丈”。山涛长叹一声，不再多言，悄然离去。他向司马昭的回禀，想必多了几分回护与无奈。

在这六十日的长醉里，阮籍并非全然失去知觉。偶有片刻清醒，他常独立小院，望庭中孤竹。那竹，中空外直，宁折不弯，恰似嵇康；而自己，是否更像这遍地蔓生的蓬草，俯仰由风，只求存续？他想起嵇康那封着名的《与山巨源绝交书》，其中“非汤武而薄周孔”的宣言，何其壮烈！而自己，却只能选择这条“佯狂避世”之路。

醉乡之中，往事纷至沓来。他忆起年少时登广武山，观楚汉古战场，曾叹：“时无英雄，使竖子成名！”彼时豪情，今已磨蚀。又忆及母亲去世时，他正与人下棋，闻讯后强终棋局，继而饮酒二斗，吐血数升。及至丧礼，他又饮酒食肉，然临诀一号，又吐血数升，毁瘠骨立。那是至情至性的悲恸，与今日这政治高压下的伴狂，何其相似，又何其不同！

他的《咏怀诗》八十二首，大多成于这似醉似醒之间。“夜中不能寐，起坐弹鸣琴……徘徊将何见，忧思独伤心。”这无人得见的清醒时刻的忧思，远比那烂醉如泥的表象，更为沉痛。酒，成了他保护这份清醒与忧思的甲胄，让他能在险恶环境中，守住内心那一方不容玷污的净土。他并非不知窗外天翻地覆，不知挚友嵇康因刚直而处境日危，他只是以这种极端的方式，履行着对司马氏集团的最后的不合作宣言。

钟会、山涛等人接连回报，皆言阮籍醉不可扶。司马昭闻之，亦觉索然。他需要的是装点门面、顺从效忠的名士，而非一个真正沉湎酒乡、无法理事的疯子。联姻若成，反成笑谈。他终于挥了挥手，叹道：“醉成这样，就算了吧。” 语中半是失望，半是解脱。

消息传出，朝野哗然。清议之徒讥其荒唐无行，有负盛名；趋炎附势之辈笑其不识时务，自毁前程。唯有那些真正理解这时代悲剧与士人困境者，方能窥见这醉态背后的血泪。

远在山阳的嵇康，从友人处听闻此事后，默然良久。他放下手中锻铁的重锤，对身旁的向秀慨然叹道：“嗣宗之醉，胜我等之醒啊。” 此言一出，重若千钧。嵇康自己选择了一条直面冲突、宁为玉碎的清醒之路，最终也为此付出生命的代价；而他深知，阮籍这看似屈辱、浑噩的沉醉，需要何等坚韧的意志与彻骨的悲凉来支撑。这醉，是一种更为复杂，也更需勇气的反抗，它保全了生命的形骸，更守住了精神的独立。

阮籍的六十日大醉，终以司马昭的放弃而告终。他成功地以酒避开了这桩将他绑上司马氏战车的婚姻，也暂时避开了政治漩涡的吞噬。当他终于“醒”来，摇摇晃晃地走出囚笼般的府门，阳光刺目，恍如隔世。他或许会望向皇宫的方向，那里，权力的游戏正进入高潮；他也或许会望向山阳的方向，那里，挚友的性命已进入倒计时。

这一场酣畅淋漓的醉，是阮籍在黑暗时代为自己争取的一方喘息之隙，也是魏晋名士在理想与现实、道德与生存的夹缝中，演绎出的一曲凄怆而智慧的悲歌。醉眼朦胧中，他看到的，是整个时代的癫狂与悲哀。而其“醉酒避世”的策略，亦成为后世文人面对政治高压时，一种无奈而悲壮的文化符号，其影响绵延千载。