第94章 梵钟悠远，泽被八荒（1/2）

《永徽律疏》定鼎法度，庠序之教蔚然成风，帝国的文治至此，已臻于经纬万端、内外兼修的化境。然而，李恪与崔芷柔深知，一个真正伟大的文明，其影响力绝不应止于疆域之内，其光芒当能穿透语言与习俗的壁垒，泽被远方，引领风尚。就在这盛世气象蒸蒸日上之际，一件关乎文明交融、影响更为深远的大事，也到了瓜熟蒂落的时刻。

大慈恩寺内，历经数载寒暑，由玄奘法师主持的译场，终于完成了佛经翻译史上最为浩大也是最为精审的一项工程——《大般若经》六百卷的汉译工作。此经乃大乘佛教的基础与核心，其卷帙之浩繁，义理之深奥，前所未有。玄奘法师以其无与伦比的佛学造诣与语言天赋，带领着汇聚了天竺、西域及中土高僧、学者的译经团队，字斟句酌，务求信、达、雅，终将此佛门瑰宝，完整、准确地呈现于中土世人面前。

这一日，大慈恩寺钟鼓齐鸣，香云缭绕。李恪与崔芷柔亲临寺院，参加《大般若经》译成庆典。寺内广场之上，新译出的经卷陈列于香案，以明黄锦缎覆盖，庄严肃穆。玄奘法师率众僧侣及译场成员，恭迎圣驾。

“法师辛苦了。”李恪亲手扶起玄奘，目光扫过那堆积如山的经卷，语气中充满敬意，“此经译成，非仅佛门盛事，亦是我大唐文治之光辉，泽被后世之无量功德。法师之功，堪比昔年鸠摩罗什，光照千秋！”

玄奘法师合十躬身，清癯的面容上带着平静的喜悦：“陛下过誉。此乃佛法东渐之缘，亦赖陛下护持、朝廷鼎力，方能成就此业。贫僧不过尽绵薄之力，导此智慧之流，汇入中土文明之海。”

庆典之上，玄奘法师择取《大般若经》精要，为帝后及在场百官、僧俗信众开示讲解。其言辞精妙，深入浅出，将深奥的“空性”智慧与儒家“仁恕”、道家“自然”之道相互印证，令人闻之，如饮醍醐，不仅佛门弟子心驰神往，便是许多士大夫亦觉豁然开朗，看到了另一种理解世界与安顿心灵的途径。

李恪当即下旨，将新译《大般若经》颁行天下名山大寺，敕令抄录流传。并宣布，由朝廷出资，将译场历年所出所有经论，包括《瑜伽师地论》、《成唯识论》等重要论着，统一刊印，不仅藏于宫廷、官府、官学，更允许民间书坊翻刻售卖，使佛法智慧，能真正惠及寻常百姓。

此旨一出，影响远超宗教范畴。 首先，系统、精准的佛经译本，极大地促进了佛教在中国更深层次的本土化与理论化，催生了如唯识宗等新的宗派，丰富了中华文明的思想宝库。其次，朝廷对译经事业不遗余力的支持与推广，再次向西域、天竺乃至整个已知世界，彰显了大唐海纳百川的文化自信与引领文明进步的雄心。

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