美化地主的人到底是怎么想的——已经无语了（1/2）

最近的一部奇电视剧，把地主包装成受害者，包装成弱势群体，甚至还将其美化，这简直就是对当年土地改革的侮辱。

在写之前，有两本书大家可以看一下，一本是教员的湖南农民运动考察报告，一本是心路沧桑。里面对于地主和农民的生活有一些记录，到底地主和农民是怎样的一种状态。

中国农民千百年所求的无非就是二亩薄田，三间瓦房，吃饱穿暖，但这点理想也是奢望。古代社会的低生产力自不必说，再叠加洪涝、干旱、蝗灾等，几乎就是看天吃饭。哪怕三五年能够保持连续的丰收，只需要一次的灾害，前半生的积累都将化为泡影。更何况，还有一个王朝历史轮回的系统性问题——土地兼并。以上这些因素，都是农民不得不面对的赤裸裸残忍现实。他们的生活与清苦相伴。

单就天灾而言，其实中国人并不怕。从夸父逐日到大禹治水再到愚公移山，中国人对于大自然天生就有一种“与天斗”的信念，人定胜天。天灾不可怕，可怕的是天灾往往伴随着人祸。有人欢喜有人愁，在一部分人眼里，天灾不是要命的事情，而是发财的机会。因为，当天灾出现，往往就是贪官、豪强、地主联手盘剥百姓。一方面贪官可以贪墨朝廷的赈灾粮款，虚报灾情已定的消息。另一方面借由天灾，官员和豪强可以勾结，逼迫老百姓低价贱卖手里的土地。

三分天灾，七分人祸。在中国历史上，大灾之年，真正要老百姓命的，是难以捉摸的人心。

天灾作为一种不可抗力因素，有一定的偶然性，老天爷的问题，老百姓斗不过，认了也就认了。但是一生——地租和重税。

赋税和徭役，这种上层对底层的剥削压榨，一直在持续。尤其在王朝中晚期以后，老百姓承担了绝大部分税收，而地主和官僚则可以逃避征税。这些东西，不用讲，大家也都清楚。

在古代，以地而生的农民，凭借王朝建国之初的分田，勉强有口饭吃。但是，随着时间的推移，大量的土地兼并导致许多农民无地可种。只能通过出卖劳力和租地主家的地生存，出卖劳力的苦工就是一种生命的透支，几乎一身病。

而租地，农民也并不好过。地主要谈分成，这个分成一般占到粮食产量的三到四成，如果大家看过教员的湖南运动调查报告，极端情况下则是地租占到七成，而一个三口之家，勉强度日也需要三到四成的粮食，所以，古代农民根本没有什么盈余。而地主坐着不动，就能躺着收钱。

还有一点，这个分成是不看粮食收成的，哪怕是谦收一年，老百姓一粒米都没有，分成也必须照样给，如果没有就要背债，利滚利，利滚利，最终就只能卖身还债。

估计很多杠精会说，地主家的地也不是大风吹来的，一个愿打一个愿挨，公平买卖。我只想问一句，真的公平吗？

以天灾为绑架，地主和官僚逼迫农民低价贱卖土地。以生存为胁迫，农民只能接受这种不对等的交易。地主和官僚越来越肥，农民则是越来越穷。从地主兼并土地之初就谈不上公平。这种包装起来的“公平”只有傻子才会去相信。

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