第560章 东北大学：全国书画预展（3）（2/2）

藤原朴田看着一幅篆文说：“王国维书法很有特色，与以上先生相比，他专业化较浓。”

王至诚说：“王国维毕业于日本物理学校，早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山。”

“很遗憾，他也自杀了！”藤原朴田很惋惜地说。

王至诚说：“王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉，但他在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。”

“这位是李大钊，这位是陈独秀。好像陈独秀的字比李大钊更胜一筹。”藤原朴田站在陈独秀作品前面。

“李大钊毕业天津北洋法政专门学校后东渡日本，入日本早稻田大学政治本科学习。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共字号的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的着名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。”王至诚高度评价了李大钊，不得不提起张作霖，“奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。并将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊就义时才38岁。”

“据说张学良速去救过李先生。”藤原朴田说。

“可惜晚了！”王至诚长叹一口气，又简单介绍陈独秀，“陈独秀受清政府通缉，从安庆逃亡日本，入日本高等师范学校速成科学习。后来和李大钊一起组建了共字号，可是意志不坚定，去年被中共开除出党。”

鉴于中东路事件，陈独秀三次向给中央写信。在第三封信中，他只字未提中东路问题，而是借用很多托洛茨基主义的理论，在关于大革命失败的原因与责任，关于革命形势与党的方针策略等一系列根本问题上，同“中共六大”政治路线、组织路线针锋相对。以后，陈独秀接连又给中央写了几封信及其他文章，都是以托洛茨基主义为指导思想。双方的争论，从中东路宣传策略问题，转变为中国革命的路线之争，最后上升激化为相互指责和扣各种帽子。10月21日，中共江苏省委做出决议，开除彭述之、汪泽楷、马玉夫、蔡振德四人的党籍，并向第三国际“请求中央开除陈独秀”。11月15日，中共中央于通过了取消陈独秀在党内一切职务，开除出党的决定。