第5章 宜春市《宜丰县》（2/2）
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特色农业品类辨识度突出，宜丰竹产业农业为县域标志性特色业态，全域竹林资源广袤，乡民世代植竹、护竹、育竹，竹林培育规模化、常态化，形成全国知名的毛竹种植基地。高山生态茶产业历史悠久，宋代便有茶叶种植记载，黄岗、同安、天宝、芳溪等西部高山乡镇，依托高海拔、无污染的山地环境，种植高山云雾茶，茶叶品质优异，为江西传统高山名茶产区。
林下经济为县域现代农业核心特色，依托大面积山林资源，全域推广林下中药材种植、林下菌菇培育、林下家禽生态散养模式，不破坏山林生态，实现一亩山林多重产出，生态效益与经济效益同步提升。城郊乡镇重点发展果蔬种植、苗木培育、生鲜养殖，适配城区消费需求，构建城乡配套的生鲜农业体系。整体农业坚持绿色生态标准，全程严控化学农资使用，农产品原生品质优良，生态农业品牌体系成熟。
（二）工业发展
宜丰工业立足本土资源禀赋，摒弃粗放工业模式，构建以竹木精深加工、绿色建材、农产品精加工、生态轻工为核心的绿色工业体系，全部产业依托本土资源延伸加工，产业链绿色闭环、可持续性强。
竹木加工产业为县域第一支柱工业，依托全域丰富毛竹资源，形成竹板材、竹工艺品、竹家居、竹纤维制品、竹预制建材完整产业链，从初级竹条加工升级为高端精深文创与建材产品，产品品类丰富、工艺成熟，是全国重点竹产业加工集聚区。
绿色建材产业依托本地优质非金属矿产资源，发展环保砂石加工、新型生态建材、装配式建材生产，全程环保管控、低污染生产，摒弃传统高粉尘、高耗能加工模式，产业绿色转型彻底。
农产品加工业覆盖全域特色农林资源，高山茶叶精加工、粮油精深加工、菌菇干货加工、生态畜禽预制加工业态成熟，将本土初级农林产品转化为标准化终端产品，大幅提升农林产业附加值，带动乡村产业增收。
轻型轻工产业布局规整，以服装织造、生态日用品加工、文创产品加工为主，劳动密集型产业稳定吸纳本地就业，工业园区集中布局、统一环保管控，全域工业无散乱污企业，产业结构长期保持绿色低碳特质。
（三）商业发展
宜丰商贸历史依托山区水系古道兴起，古代山间古道、河谷埠头、乡村市集构成原始商贸体系，山区竹木、茶叶、山货、粮油物资经古道流通至周边县域，边界商贸往来频繁。
现代商贸形成三级流通格局，县城新昌镇为全域商贸核心，集聚大型商超、专业批发市场、建材市场、农产品集散中心、文体消费业态，覆盖全域全品类商贸服务需求。各乡镇保留传统乡村周期性市集，服务乡村日常物资交易、农产品外销、乡民互通有无，延续数百年乡村商贸传统。
边界乡镇依托区位优势，开展跨县域物资流通，山区特色农林产品外销渠道通畅。现代物流、城乡配送、仓储体系完善，依托县域干线路网，实现全域乡村物流全覆盖，本土竹制品、高山茶叶、生态农产品外销辐射全国。商贸业态贴合县域生态产业定位，无粗放低端商贸，整体商贸体系绿色、稳定、可持续。
五、历史遗址、必游景点与古刹寺观遗存
宜丰县人文遗存数量庞大、序列完整，涵盖先秦聚落、三国古治、唐宋书院、明清古建、禅宗古刹、古道古渡，自然生态景观与人文古建深度融合，原生保存状态良好。
（一）历史遗址遗存
天宝古县治遗址，位于天宝乡境内，为宜丰三国立县之初的县衙旧址，留存古城基址、古衙台基、古井、古街巷格局，地表散落唐宋砖瓦器物残片，完整保留早期县域建制的空间格局，是研究赣西北三国县域建制、古代山区县城营建的核心实物遗存。
唐宋书院遗址集群，主要分布于芳溪镇、天宝乡、新昌镇，境内留存多处唐宋古书院台基、碑刻、石阶遗存，是宋代宜丰文教鼎盛的直接实物证明，见证县域千年治学兴教的历史传统。
古梯田水利遗址，西北部山区乡镇留存大面积古代高山梯田、塘堰、引水渠遗址，为先民依山就势修建的山地农耕水利体系，历经千年留存至今，完整展现古代山区农耕智慧与生产模式。
古道古驿站遗址，县域山间留存多条明清古驿道、山间驿站基址，串联各乡镇古村落与禅院，是古代赣西北山区通行、物资转运、僧人游学的交通遗存。
古埠古桥遗址，东南部水系乡镇留存多处古代水运埠头、石拱古桥遗址，见证锦江支流古代水运商贸发展历史。
（二）必游景点
天宝古村景区，为宜丰核心人文地标，是赣西北规模最大、保存最完整的千年古村落之一，村内明清古民居、宗祠、书院、巷道连片排布，古建工艺精湛，村落格局依山傍水、形制规整，完整保留明清山区宗族聚落风貌，人文底蕴厚重。
九岭山国家级自然保护区（宜丰片区），覆盖黄岗、同安、天宝西部深山区域，原始次生林广袤，溪谷幽深、生态原生，植被群落完整，山林生态系统保留原始状态，是赣西北核心生态屏障，山野自然景观层次丰富。
芳溪人文古村群落，连片分布明清文人故居、古书院、礼制古建，文风氛围浓厚，村落格局古朴静谧，是县域千年文教文化的集中展示区域。
竹乡生态观光区，县域大面积连片竹林景观分布于各乡镇，万亩竹海连绵起伏，林间步道、溪流、古亭点缀，展现宜丰“江南竹乡”的核心生态风貌。
棠浦古埠田园景区，融合古埠遗址、滨河绿地、连片田园风光，将古代水运商贸遗存与现代乡村生态景观结合，乡土风貌质朴自然。
（三）古刹寺庙与道观遗存
宜丰禅宗文化源远流长，唐宋时期即为江西禅宗重要弘法区域，境内古刹、道观多始建于唐宋，历代修缮延续香火，古建格局规整、人文底蕴深厚。
黄檗古寺，坐落于黄岗镇深山，始建于唐代，为江南知名古禅院，历代高僧驻锡弘法，是宜丰禅宗文化核心祖庭，寺院依山而建，古建格局保留唐宋规制，山林环抱、环境清幽。
普利禅寺，位于同安乡境内，始建于唐代，历经千年修缮，禅院规制古朴，是赣西北重要禅修道场，留存大量古代禅院碑刻、古建遗存，禅宗文脉传承完整。
天隐观，为宜丰知名古道观，始建于明代，坐落于山间谷地，建筑错落排布，规制严谨，道教文化传承有序，道场清幽静谧，是县域核心道教遗存。
广福寺，位于潭山镇境内，始建于宋代，寺院规模规整，殿宇古朴，香火延续千年，为北部乡镇核心佛教道场，周边古村落、山林环绕，人文与自然相融。
此外，全县各乡镇山间散落数十处小型古寺、庵堂、道观，多始建于明清，遗存格局完整，分布零散，构成宜丰丰富多元的宗教古建遗存体系。
六、民俗风情与特色美食
（一）民俗风情
宜丰民俗根植赣西北山林农耕与禅宗乡土文化，民俗礼仪贴合山地生产生活、岁时节庆、宗族礼制，传承千年、体系完整、地域辨识度极高。
宗族祭祀民俗为县域核心乡土民俗，各乡镇古宗族村落保留完整的祠祭、祭祖、修谱传统，每年固定时节举行宗族祭祀大典，礼制流程严谨庄重，延续孝道文化、宗族礼仪文化，维系乡土乡风秩序，千年未曾中断。
山林农耕民俗特色鲜明，乡民依据山林农事时序，形成春耕祈福、夏耘祭谷、秋收谢岁、冬藏安居的全套农耕民俗仪式，贴合山地农林生产规律，是山区农耕文明的活态传承。
民间戏曲与山歌传唱广泛，宜丰本土山区山歌、采茶戏曲调质朴，歌词贴合山林劳作、山居生活，世代口头传唱，节庆、丰收、庙会期间常态化展演，是山区民众主要的乡土文娱形式。
禅宗民俗融入民间生活，民众日常礼佛祈福、岁时禅祭的民俗习惯延续千年，禅文化浸润乡土民风，形成淳朴谦和、务实守礼的乡土风气。
传统岁时节庆、婚嫁寿诞、乔迁礼仪完整保留赣西北古制，流程规范、朴素庄重，无现代简化变形，基层乡土民俗原生性极强。
（二）特色美食
宜丰美食依托山林原生食材制作，口味贴合赣西北鲜香清淡、本味突出的特点，食材天然、工艺传统、地域特色鲜明。
宜丰土扎粉，为本土千年传统主食，以高山稻米手工制作，经浸泡、磨浆、蒸制、拉丝、晾晒多道古法工序，粉条柔韧筋道，可炒可煮，米香纯粹，是乡民日常主食与待客特色美食。
深山竹系列菜品，以春笋、冬笋、竹荪为核心食材，清炒、煲汤、焖煮均可，口感清甜鲜嫩，依托全域竹林资源形成专属竹乡美食体系，是宜丰标志性特色饮食。
高山云雾茶膳，以本土高山茶叶入菜、煲汤，茶香清雅、风味独特，是山林特色养生美食。
农家土猪肉与山野菜，山区生态散养畜禽、野生菌菇、山野时蔬，采用简单古法烹饪，保留食材原生本味，绿色健康、风味质朴。
手工糍粑、米糕、薯粉制品，为传统节令小吃，纯手工制作，口感软糯醇香，承载山区乡民千年饮食传统。
七、实用旅游指南
交通
县域外部接入高速、国道、省道干线路网，可快速联通宜春主城、周边各县，城际通行便捷。县域内部城乡路网贯通所有乡镇、景区与古建点位，山区通行道路完善，可自驾、城乡公交全域通达。
住宿
城区及重点乡镇核心区域住宿业态齐全，布局集中，可适配短途观光、人文研学、山林旅居、深度出游各类出行需求。
经典游览路线规划
一日人文精华线：新昌老城古建群落—天宝千年古村，集中游览县域核心古建人文、宗族文化与千年聚落风貌。
两日人文生态线：首日游览天宝古村、古县治遗址、唐宋书院遗存，感受千年古县文脉底蕴；次日前往黄岗深山、黄檗古寺、万亩竹海景区，体验山林生态与禅宗文化。
三日全域深度线：首日县城老城街巷、古桥古祠、滨江人文景观游览；次日走访芳溪文人古村、普利禅寺、潭山古村落，体验文教与禅修人文；第三日穿越九岭山浅山片区，游览原生态山林、古驿道遗存、山野古刹，完整覆盖县域人文、生态、宗教、乡土全部核心资源。
注意事项
最佳旅游时间：每年四月至十月，山林植被繁茂、气候温润，田园竹海与深山景观状态最优，适宜全域游览。参观古遗址、古书院、古刹道观等人文场所，遵守场地管理规定，不触碰、损毁古建文物遗存，保持举止庄重。山区道路蜿蜒曲折，自驾出行谨慎慢行，遵守通行规范。出游过程尊重本地山林民俗、禅宗民风与乡土生活习惯，文明游览、爱护生态环境。