学堂（2/2）

冯渊表示了解，可能是他们的爹娘找到了更好的学堂，这个个中详情只有双方当事人才知道了。

宋景春穿着群青色袍子，头长扎了个包包头，稚气的脸上还带着婴儿肥，板正的样子让人觉得可爱。

而宋景春也觉得对面的同窗可爱，圆润的小脸，一双圆溜明亮的眼睛，显得他灵活可爱。

两个小可爱，互相觉得对方可爱。

“那景春弟弟，哪张小书桌是空着的”，冯渊问宋景春。

宋景春扫了眼书桌，指了窗外的一张小书桌道：“那边没人，没来的同窗姓钱名褚，应天府当地富商的嫡出孙子，日后你自会认识。”

冯渊自己背着书袋，走向那张小书桌，窗外的杏花娇颜，几片花瓣落在木桌上，冯渊看向外面比自己大许多倍的杏花树，满树杏花压过旁边洁白的梨花的风头，风吹落，花如雨，有点想吟诗一首。

但自己还得收拾，压下了这一念头。

崔举人进来时，两人正在讨论课程进度。

崔举人着墨绿色长袍，宽衣大袖，行走间带着读书人的文气。

冯渊几年后，开始第一次上课，讲的《孝经》，这是一个过渡，由启蒙学童转向科举学子的变化。

宋景春和冯渊，差不多把《孝经》学完了。

学堂上，崔举人先开讲《孝经》的概意，着重讲解几处，便停了。

“师者，为人解惑者也。你们对《孝经》有难不解处，可提出来，为师单独讲解。”

冯渊先站起来，向崔举人作揖提问：“夫子，学生有一问。”

崔举人目光平和，回：“何问？”

冯渊提问：“开宗义章中曾言：孔圣人曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”

“《孝经》中对此回答：夫孝，德之本也，孝之所由生也。学生对此不由疑惑不解，上下两句有何联系，孝何以所由生也？”

“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。此是孝道也，两句存在的因果，让为师细细讲来。”

“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。行孝是做人的根本，孝也是上句起因由来。这两句讲了孝、德、教三者相联。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”

冯渊也已知道答案，只是想再问一问，冯渊坐下。宋景春随后站起。

“夫子，学生有一问：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”

“此广扬名章所言，至孝乃大善，曾子问曰：敢问子从父之令，可谓孝乎？”

“孔圣人曰：“故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”是为愚孝，可子违父令，此为不孝，于名声有碍，可父母不慈，子至孝，又是为愚孝。此中度如何把握。”

“答案你已讲出，至诚至孝却不能愚孝，忠君爱国有时可在孝之上，不为愚孝所累，也可不重名声，站在有理一方，虽会被人议论冷情，可却委实是个好法子。”

话毕，崔举人此时满意的笑了。

私塾放学后，冯渊与宋景春已经相谈甚欢。

相近的两人，已经开始交流功课了。

《孝经》的学习告一段落，《大学》开始提上日程。