第 120 章节（2/2）

司马师岂能使他如愿？偏将他腰以下扣牢，只腾出手来往返厮磨，且夹杂些发丝砥砺其间，搔得那曹叡益发奇痒难忍，终免不得嘶声道：“你、你速解了开来，我有要紧事待说。”

他说话时神志已有些浑浊，眉目之间媚色流溢，司马师因往曹叡腰上借了力，更向前一蹭，两人相距只在唇齿之间。只听曹叡不住喘息，说道：“……司、司马子元，且叫、叫你那兄弟一起侍我。”

他只顾这般呢喃，却不济司马师眸中掠过一丝寒意，因闭了眼贴上曹叡脸颊，低声道：“师一个人……还不够殿下使唤么？”

这话更带了许多倦意，仿佛当下难以解脱的倒是他司马师。他因伸手挽上那结，五指且往当中拨了一松，霎时银蛇去缚，曹叡便整个瘫软在榻上，只在司马师腰腹处添了一道白浊，两人俱浸在药香之中眩晕。

他两个自需得些时候缓和，且说司马师正戏那曹叡时，姜维府上却传来消息，乃报冯翊郡来奔匈奴献良马五十匹以表微意。其时战乱旷久，战马折损极大，宫府用马仍属稀缺，便连高门世家亦不得轻易蓄养马匹，每每出行，只以牛车相代。至于蜀中尤以陡峭多山著称，更无跑马放牧之所，昔太后与魏军相抗，尚不得已倚步兵为重，便是因了其地少马之故。

那羌地匈奴亦知此理，是以此次献马不以多而以精，俱是其族一等一的良驹，或有原产大宛者，历百年繁息更臻精良。只因天子在西，那洛阳皇都便依了成都形制，也送去马匹五十，却是以其首领斟酌有度了。

姜维既掌蜀中军务，入蜀这一批马匹即由他着人接应。当下更有一人，便是先前留守都中兼理四夷馆的夏侯霸，他因先前与陆抗有约，已目自己为接应来使的不二之选，遂自请于姜维，向他求得北上之机。

此前姜维已在将军署识得这夏侯霸，当时其人便以应答自如颇得姜维喜欢；这回他既请命，姜维先坐在矮榻上翻阅益州各郡田户口数，见夏侯霸进来，便挑了笔杆擡头瞧他，且说：“前些时候有劳仲权分忧了。”

夏侯霸与他行个礼，笑道：“陛下出行，臣自当尽责听命，便令某策驭车驾，又当如何？大将军且说，此本是咱们做臣子的本分，却更何须多提？”

姜维便点头道：“仲权原说得是，当是我多话了。”他因省起一事，乃持了文卷起身，往夏侯霸肩上轻轻一点：“前些时候仲权那焚物祭祖之法，可还教得我一二究竟？”

夏侯霸暗道：“他果然惦记着这个。”因说：“大将军是雍凉地人，不曾踏迹河洛，不知此节倒也不为怪。那原是天竺一处浮屠教盛行烧葬的法子，待人殁以后，却不叫他入土，只举火燎燔，直似咱们焚膏祭天那般。魏时有白马寺专作接应浮屠众之用，这焚烧之法便是自洛阳一带传入，——倒不至于真随他那般烧毁尸身，只留个样式，使烧制祭品以告飨祧祖之风在京畿流传开来。”

姜维一面默记，乃道：“我听曹子建曾说，那并州匈奴当中更混有一众羯人，却也是以火法为尊的，至于二者有无干系，那便不可得知了。”

夏侯霸道：“倘他尊火之习即由浮屠教焚燔礼而来，也未尝不可。胡族之人自不比中原有成法，化外之境，受异俗浸染便易。往后大将军倒可常来四夷馆走走，或听皇嗣讲些掌故，却不失忙中觅闲之举呢。”

听他提及刘璇，姜维只一笑，说道：“殿下聪慧可爱，又为人仁孝，有礼贤下士之古风，假以时日，必为大器。而今有曹阮王郑诸君一干人为师友，更导以才学干略，先帝有见，亦可安心了。”

夏侯霸犹自意兴未足，又道：“听四夷馆的何平叔说，随皇嗣入蜀的钟家幼子也颇有些见识。前次史馆杨世英几人以浮屠道相谑，此子应对自如，且时有发人之所未想之语。大将军倘欲再解浮屠义理，可辄使这孩子入见攀谈，或可博公一笑。”

姜维笑说：“我自理会得。”因许了夏侯霸文书，又拨几个贴身亲卫随行。那夏侯霸既受委托，心中便惦记起访司马懿之事，又略略定计二三，自不必多提。

他这一去不打紧，却冷不丁的给那刘璇知道了，因来四夷馆央夏