第641章 真天人也（2/2）

天下岂有心外之事？岂有心外之理？你见殿宇庄严，是你心知庄严；你感江山壮阔，是你心能感壮阔。

如果没有你心昭明灵觉，则殿宇不过土木，江山不过沙石，天命不过虚言。

所以，和尚所求之天命，不在西天，不在来世，只在当下此心一念之诚。若能识得此心，则饥食困眠无非道场，治国安邦皆是修行。这江山社稷之重，原是良知发用；这殿宇巍峨之象，本是心光所现。”

此语一出，宛若石破天惊。

萧衍波澜不惊的脸上，终于现出一丝真正的震动。

高欢不容他细思，语势如连绵江河，继续推进：

“至于势，非是天降，实乃人心所向，意念所聚。一念发动处便是行，万民之意念所向，便是大势所趋！

朕非顺天之势，乃是顺这亿兆生灵求生、求治之心！梁主参禅，可曾参透这‘百姓日用即是道’？可曾明了‘满街皆是圣人’？执着于经卷佛法，却忽略了眼前活生生的人心，岂非舍本逐末，买椟还珠？”

说到这里，高欢语气陡然锐利起来：

“昔有僧问善信：‘如何是贤者西来意？’善信云：‘庭前柏树子。’僧不解，谓其敷衍。而今朕观梁主，与那僧何异？苦苦追寻西来意、天命所归，却不见这眼前，庭前柏树子依旧青翠，天下苍生求安之心从未更改！这，不就是最大的‘意’？最真的‘道’么？”

萧衍身形微晃，显然震动不已。

他一生精研佛法，构建起宏大的佛国理念与统治体系，却在此刻，被高欢以“心即理”这般斩钉截铁，直溯本源的理念，层层剥开，逼至墙角。

高欢最后趁热打铁：

“譬如明镜照物，美者自美，丑者自丑，不着一丝私意遮蔽。当恻隐自恻隐，当羞恶自羞恶，此心纯乎天理之极，则天地万物皆与我一体。

所以说，‘普天之下，莫非王有’。和尚，这‘王’并非身着衮冕之躯，而是觉悟此心、能致良知、能汇聚万民之意念的‘真主人’！

朕能站在这里，并不是因为朕的刀锋更利，而是朕之心，与田间期盼太平的农夫、市井渴望安宁的商贾、军中思归故里的士卒……与天下人之心，本无二致！

朕有一格言赠于和尚：‘此心光明，亦复何言’。听说昔年达摩高僧谓和尚无有功德，和尚难道当真毫无功德么？”

说到这里，高欢突然提高了声音，宛如当头棒喝：

“和尚，还不悟么！？”

萧衍呆了片刻，呐呐道：

“此心光明？”

“正是！”高欢朗笑一声：

“此心光明处，佛魔皆同途，居士以往拜泥塑金身，不知饥民易子而食，不见百姓号哭哀嚎，朕倒想问一问，和尚拜的，究竟是佛还是魔呢？”

说着，他冷笑一声，踏前一步：

“朕以前在北地就听说和尚这些年铸金身千万，不知可曾铸得百姓一餐粥饭？译《涅槃经》十二卷，又不知可曾译破这‘靠’字一结？

以朕观之，江南百姓靠梁主，梁主靠佛祖，可梁主应当明白，这‘靠’之一字，正是梁主魔障根源啊！梁主今日败给的，不是我高欢，而是这浩浩汤汤，不可阻挡的人心洪流！”

高欢话音刚落，忽有一阵夜风穿殿而过，萧衍若有所思，猛然间一把扯断手中佛珠，大笑起来：

“原来如此……”

“陛下！”

朱异等人见萧衍突然的癫狂举动，不由一阵惊呼。

萧衍却仰天大笑，花白的须发在风中散开：

“去休！去休！当年达摩说朕毫无功德，今日方知是骂朕认假为真！”

说着，他又扯下头顶十二旒冕冠，重重砸在丹陛上：

“求什么西方极乐——眼前饿殍不曾度！

建什么同泰宝寺——殿前血海不曾干！”

话音未落，他抓起案上《金刚经》一把撕开，高欢默然立在原地。

“善哉！”萧衍纵声长笑：

“曾挥天子剑，亦著锦绣文。

误把袈裟重，竟将黎庶轻。

眼前真如在，何求西天经！”

说完，他跌坐在地，闭目合十，再不管那满地狼藉。

高欢也沉默许久，殿内一时落针可闻。

最终，萧衍缓缓抬头，目光中再无之前的超然审视，取而代之的是一种前所未有的清明，与深深的折服。

他向着高欢，这个曾经的“乱臣贼子”，这个他眼中的北地枭雄，郑重地、缓缓地合十行礼，如同弟子礼拜真正开悟的前师，发自肺腑地长叹一声：

“夏主洞彻人心，融汇儒释，直指本心，今日又能一言度我……真天人也！”