第776章 达摩祖师东渡来华（1/2）

话说南天竺香至国王的第三子菩提多罗，拜在印度禅宗第二十七代祖师般若多罗尊者门下为第一大弟子，改名菩提达摩，成为印度禅宗第二十八代祖师。菩提达摩祖师的出身和出家因缘在本小说的前文第747章中有详细说明。而本章所讲乃是达摩来华传法的故事。

达摩祖师的师父般若多罗尊者对他说：“你虽然得了佛法，但是不可以远游，暂时住在印度。等我寂灭六十七年以后，你就到震旦去。广传佛教妙法，接上这里的根。切莫急着去，那会让教派在震旦衰微的。”震旦就是中国。

刘宋孝武帝的大明元年，般若多罗尊者在香至王逝世后，令菩提多罗于柩前入定七日，传授付法偈：“心地生诸种，因事复生理。果满菩提圆，华开世界起”。付法完毕，般若多罗双手放二十七道光明，化火自焚，神光在空，现出一十八变，白日升天而逝矣。

般若多罗尊者圆寂六十多年后，这个时候是南梁北魏时期，正是梁武帝的普通年间。

此时，达摩祖师想到震旦缘熟，游历化导的释子不时走到那里去，便首先告别了先师的宝塔，然后又告别同学，再来到王宫，安慰鼓励当时的异见国王说：“要勤修各种善业，护持佛家三宝。我这一去不会很久的，九年便回来。”当时异见王乃是达摩祖师的侄子，当皇帝之后，不信佛法，毁坏佛教，后来得到达摩祖师的弟子点化，终于皈依佛教。

异见王听达摩祖师说了要离开印度去中国传法，顿时涕泪交流，说：“这个国家有什么不好，那方土地有什么吉祥？不过，叔父既然同它有缘，也不是我劝阻得了的。只希望不要忘记了父母之国，事情办完了，早日回来。”

国王便准备了大船，装上各种珍宝，亲自率领臣属，把达摩祖师一行送到海滩。

达摩祖师一行人远涉重洋，突然遇蛟龙兴风作浪，船只几近倾覆。众人惊恐，达摩祖师却镇定自若，言蛟龙为“河海微孽”，并以拂尘指之，令其变小，最终用钵盂捞起蛟龙掷回海中，平息风波?。

在海上颠簸了三年之后，终于到达了中国的南海。

到了南海，达摩祖师又从广州沿水路北上，到达清远飞来峡，发现虎精为患，猖獗异常。达摩祖师点石变一武士，一跃骑上虎背，拳打脚踢，降伏了虎精，从此飞来峡消除了虎患。

达摩祖师降伏了老虎精后，正觉心旷神怡，忽然看见清远上空阴霾密布，原来是蜈蚣精放妖雾涂炭生灵。达摩祖师于是折下一只苇叶，驾苇顺流而下，直抵清远城(也叫凤城)，用手一指，把凤城之金凤变成一个英姿飒爽的女将士。她手持双股剑，驾云直冲九霄。其时，云端之上，有一妖精正喷毒雾。二人你来我往，打得天昏地暗，妖精体力不支，汗流浃背，遂口吐黑雾，摇身一变，复原为一大蜈蚣，直冲女将。

女将军见此情状，摇身一变，化身成为一只五彩大公鸡朝蜈蚣啄去，蜈蚣立刻从口中喷出一股蓝色火焰，向大公鸡烧去，大公鸡登时败下阵来。

这个时候，达摩祖师把手持的锡杖向石龟岗地上一掷，戳出一个洞，清泉直喷云霄，把妖火熄灭，蜈蚣精欲掉头逃跑，达摩祖师举起神杖，把蜈蚣打出了二十里地之外，直接把蜈蚣精的元神打出身体，口念咒语，把蜈蚣精的元神打入十八层地狱去，而蜈蚣精的身体变成了石角镇内的蜈蚣山，公鸡也归位在凤城。

石龟岗上之泉眼被后人称为达摩泉，八仙之一的铁拐李经过此处，以此泉酿酒。

达摩祖师来到广州，这个时候正是梁武帝在位的普通七年（527年）——丙午年九月二十一日。有的则是说普通元年。

当时广州刺史萧昂备设东道主的礼仪，欢迎他们，并且向南梁朝廷上表奏禀梁武帝。梁武帝萧衍看了奏章，派遣使臣奉诏到广州迎请，这时是大通元年——丁未年。

十月一日，达摩祖师等人到达金陵（按，即今南京）梁武帝接见了达摩祖师，问他：“朕继位以来，营造佛寺，译写经书，度人出家不知多少，有什么功德？”

本章未完，点击下一页继续阅读。