第3739章:道统之争,另辟蹊径!(1/2)
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明玕篁族与木族之间,不仅不具备任何从属关系,还因为当年之事,选择了与木族彻底决裂。
而这决裂的原因,众说纷纭,莫衷一是。
但最为根本的,乃是——
道统之争。
要说明白这个问题,就不得不从族名入手。
然而,要谈的不是明玕篁族的族名。
而是木族的族名。
木族,乃是天下草木总支部,世间九成九以上的草木生灵,都依附于木族,且主体都生长在木域之中。
可这样一个囊括了天下所有草木生灵的庞然大物,它的族名,却是——
木族。
“木”,而非“草”,更非“菌”、非“苔”。
按理来说,木本植物、草本植物、菌类植物、苔藓地衣……这些都该是木族的重要组成部分。
就像菌类植物,以灵芝一系为尊,整体体量虽小,但在木族之中也是不可或缺的一部分,在特定的领域发挥着不可替代的作用。
然而,相较于木本、草本这两大主体而言,菌类植物在木族之中的占比,并不大。
真正构成木族根基的,是那漫山遍野、遮天蔽日的木本植物,是那扎根于每一寸土壤、覆盖了木域绝大部分疆域的参天大树。
而了解过木族一应祖神——也就是木族最高统治存在——的人都清楚,一应木族祖神,都是木本植物。
松、柏、樟、楠、桑、槐、榕、栎……
这些木族脉系,才是强者如云的脉系,才是真正掌握着木族话语权的核心力量。
与之相比,草本植物生命在质量上,完全不能和木本相提并论。
它们生来便矮小,生来便柔弱,生来便注定无法与那些参天大树争夺阳光、争夺养分、争夺生存空间。
它们只能在巨树的阴影之下,小心翼翼地求存。
故此,这个看似集结了天下草木的种族,实则话语权、资源分配权,都掌握在一应木本植物大能的手中。
而其他生灵——草本也好,菌类也好,苔藓也好,地衣也好——
都只能唯命是从。
这便是“木族”之名的真正含义。
它不是“草木族”,不是“植物族”,不是“万木之族”。
它是“木”之族。
是木本植物的族。
蓝阴草那类被万族唾弃的低等草本,之所以被开除“木籍”,不受木族欢迎,根本原因便在于此——
它们连“木”都不是。
它们只是草,而且还是草中最低贱的存在。
论及木本生物和草本生物的道统之争,就不得不提它们成长方式的截然不同了。
木本者,逐年增粗,木质坚实,以“积累”为道。
它们的成长,是岁月的沉淀,是年轮的叠加。
一年又一年,一圈又一圈。
它们不会急于求成,不会贪图速成,不会为了短暂的辉煌而透支未来的潜力。
它们只是静静地站在那里,任凭风吹雨打,任凭寒来暑往,任凭岁月在它们身上刻下一圈又一圈的印记。
每一圈年轮,都是它们修行的见证。
每一点积累,都是它们实力的根基。
强大的木本植物,足以做到与天同寿的地步。
看看当世那些木族祖神们——
哪一个不是历经时代更迭,见证过无数王朝兴衰、种族生灭的存在?
只要不在天劫之下殒命,它们近乎永生。
这是木本的“积累”之道。
而草本者,一岁一枯荣,空心有节,以“周转”为道。
它们的生命,是循环的,是短暂的,是周而复始的。
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