第1553章 1644书刊商会（1/2）

魏广德现在当然还没想那么长远，什么银行控制资本，他更是想都没有想。

此时他依旧还在做的放贷生意都是最原始的，商人拿出抵押品从他手里获得借款用于生意周转，他更想要的还是利息。

如果商人做生意亏本，实在不能偿还债务，他才会收回那些抵押品。

说实话，这些获得的抵押品有好有坏，其实大部分都是四九城里的住宅和铺子，也有少量田地。

不过田地多是在周边府县，其实都算不得好。

这时候魏广德对于有抵押品的借贷还是秉持着支持的态度，如果他都不支持商人们做生意，那大明的经济未来还真就不好说。

所以，即便那些抵押品差点，他还是要接生意。

就好像现在他手里已经有了三家书局，其实书局有个屁的价值，这年头除了印四书五经等科举著作，也就是印点小说话本还能卖点钱。

不过因为他是首辅，文官之首，又有书局，所以许多寒酸的学究自己所著的书籍，找不到地方刊印，大多会找到他这里，请求他的书局刊印成书。

反正名利那些人得了，最后印书的亏损是他魏老爷承担。

看似不合理的生意，魏广德还就得硬着头皮继续做。

欲戴王冠必承其重，或许这就是他必须要散财的地方，被名利绑架下，亏本就亏本吧，好在其他地方还可以挣回来。

好在这里虽然亏钱，但名声也给他扬起来了。

最起码翰林院的老学究就不会对他这个浊流之首吹胡子瞪眼，也没人在背后说他一身铜臭味。

坐着马车回府，魏广德还在想着如何应对年后的局面。

明年，肯定要把鳌山灯会从内廷手里摘出来，不能再让那帮太监们去操持了，不然太费钱。

或许，朝廷和内廷各出十万两银子，其他就让京城的商会赞助。

魏广德有了更大胆的想法，那就是新年的灯会不仅铺满整条长安街，顺带着一直摆到正阳门去，在正阳门外大街上也布置灯山。

只要吸引民间资本参与，那这种模式就可以推广到各省府城。

以后的灯会，不再是京城独有，也让各地百姓都能感受盛世太平。

盛世这个东西，说到底就是文人笔下写出来的。

其实魏广德过去看过有人的观点，中国的所谓盛世，其实都是吹出来的。

正所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，老百姓不管是生出太平盛世还是王朝末日，其实都挺苦的。

太平盛世里，虽然穷点，但没有死亡威胁，可是王朝末日就不一定了，说不定命都保不住。

也有了那句，“宁为太平犬，莫作乱世民”。

我们常说汉唐盛世，甚至因为这两个颇具代表性的王朝，成为每一个中国人的称谓，“汉人”，或“唐人”。

国外的唐人街，是华人的聚集区。

汉字、汉语言、汉文化，都是以“汉”为称谓，而中国的第一大民族，便是汉族。

汉和唐，两个字，各自独立代表中国人相关的属性，文字、语言、生活习惯等等。

那都是因为汉朝和唐朝，是我国历史上相当著名的盛世，是在世界历史舞台上都闻名的盛世。

汉朝是自秦朝建立大一统王朝之后，第二个庞大的中央集权制王朝。

历经了休养生息的汉王朝正值盛世巅峰，威震八荒，名扬四海。

驱赶觊觎中原的匈奴、胡人，史书记载：封狼居胥。

同样，唐朝这样一个盛世，贞观之治、开元盛世的景象，造就了万国来朝，唐朝被称为天朝上国。

世界上很多国家前来中国，见识天朝上国的盛景，带来了西域特色、东海传说，带走了唐朝的瓷器、桑蚕。

无数文人墨客在用文字镌刻这个伟大的王朝，他们欣喜、狂欢。

为这个盛世高歌，为自己触手可及的美好未来高歌。

生于这个时代，每个人仿佛都踏进了天堂。

安居乐业就是对他们生活的绘写，天时地利之下，他们就是“人和”本身，共同组成了那个伟大的时代。

历史书中，那个盛世始终辉煌着，无数历史证据都在证明着，汉朝和唐朝是中国历史长河中启明星，亘古璀璨。

然而，正如同纸张一般，历史也是有正反两面的。

当正面朝上，想方设法向观看者展示，这是欣欣向荣，自然就又反面朝下，是何情形却不为人所知。

盛世背后，虽然有人岁月静好，就一定有人在负重前行。

我们从古诗词中所见汉唐的繁华多在经济繁荣、国际形象良好、外交关系和谐。

朝堂之上无纷争，朝堂之下无贱民。

王位上高坐着一位明事理的君主，是以盛世。

但那是书写王朝的上层阶级，然而在我们看不见的中下层百姓过的并不像我们想象中那么好。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，大约是最为形象的描绘。

当上层阶级聚在一起大肆消耗美食美酒金银珠宝时，下层百姓却很穷，穷的吃不上饭、穿不暖衣，吃了上顿没下顿，过了今天没明天。

只不过，大部分士人看不到他们的存在而已。

魏广德没去想开创什么大明盛世，不过却知道做大蛋糕，让朝廷财政舒缓，轻徭薄赋，减轻百姓生存压力，才是真正的盛世。

做大蛋糕，那就是让商业更加繁荣，让朝廷能够通过商税弥补财政，这样才有底气减轻百姓负担。

当然，因为现在大明赋税的税基已经分摊在土地上，所以不会是单纯的土地减税，而是免除丁税，把百姓头上的赋税进行减免。

后世都传明朝赋税是历朝历代最低的王朝，但这其实很片面。

大明朝的赋税低是因为把税进行分类，你以为“一条鞭法”减轻了百姓负担？

没有，根本就没有。

实际上，一条鞭法汇总的赋税，不仅包括中央收取的赋税，还有地方以前的杂税。

百姓惟一减轻的就是不用每年多次向官府缴税，而是一次性就完成当年赋税的清缴。

老百姓要承担的税，一分没减。

当然，也不是说完全没有减少，毕竟张居正顶着压力，把过去地主摊到百姓头上的一些杂税扣在土地上，由地主自己缴纳。

还有就是把徭役也折银，摊到土地里，让“地主”缴纳，而不再是过去按户抽丁。

说穿了，就是把压力从贫农头上，转移一部分到承受能力更强的地主、富农头上。

大明的商税还要慢慢来，魏广德现在需要的是扭转士人的一些看法，让他们不仅能抬头看天，还要能够低头看地，看到最真实的百姓生活。

“是不是可以搞报纸，以话本连载为线，在报纸里描写底层百姓的生活.”

在马车抵达魏府门前时，魏广德脑海里冒出这个念头。

邸报，终归是朝廷发布政令、宣传的刊物，并不适合下接地气的报道。

虽然邸报做为中央报纸，地方官员和士绅都会阅读，但百姓一般是不看的，离他们太远。

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