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分节阅读 83(1/2)

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d你的傀儡,帮你做一些你目前的状态难以作为的事情,比如,在这小千世界各处勾连道痕,留下布置,只等有朝一日你寻回天心印记,圆满自身之后,便能一举炼化此界,化为无上真身。”

衍道剑悬浮于空中,而姜晨的灵识从中散发而出,看着“自己”的身躯。

九炎魔尊乃是上古大魔,与佛陀、仙尊等并列,神能恐怖,足以覆灭这一方世界,自然不会担忧这什么“天道”自生灵智。

不过他取天心印记,于己身没有太大用处,而倘若是给予修为在天仙乃至天仙之下的他人使用,倘若天道有变,则未免会平生许多麻烦,所以牠在取此物之时,就留下了一些后手。

这些后手,九炎魔尊并不曾告诉过姜晨,毕竟在他眼中,姜晨亦是上古高人,这点手段,祂拿过天心印记查探一番,便能知晓,不值得多费口舌。

也幸好姜晨神魂敏锐,借着神秘莫测的大赤天剑意,在感悟天心印记时发现了这一点蛛丝马迹,才从中找到了这些后手。

至于这“天道”,生出意识之时,便在天心印记被取走许久之后,自然不懂得这些奥妙。而且身在这种小千世界,见识短浅,虽然力量高深,但手段实在是太糙了些,一些马脚,完全没能躲过姜晨的慧眼。

而姜晨为了防止被这“天道”发现异常,几经权衡之下,选择了以自己的身躯为诱饵,将其困锁的办法。

投之所好,果不其然,一举建功

“你以肉身将我困锁,又能如何”

那“天道”在一番挣扎之后,终于又平静下来,声音古井无波。

“无肉身修法,任你天资纵横,也终究只是一缕孤魂野鬼,纵使有仙兵栖身,也终究只是权宜之计,而本尊乃此界之天,天地不灭,则我不灭,等到你肉身衰朽,自然可以脱困而出。”

肉身乃是渡世宝筏,失去肉身,则或轮回转世、经受胎中之迷;或夺舍生灵,再寻一筏,但后者非“我”,不但不能对修行有丝毫促进,反而会进一步损害元神,只不过是苟延残喘一段时间罢了。

就算是在佛门中,真能视肉身为臭皮囊,转世如脱衣的,也不过那么寥寥之数罢了。

“天道”一冷静下来,瞬间思想通透。

姜晨决计不敢毁掉自己的肉身

既然如此,占据了姜晨肉身的它,就有了谈判的条件在手了

“汝为此界之天”

衍道剑里,传来姜晨的声音,不再含笑,反而严肃如泰山之威严。

“天者,生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。尔欲血祭天地,以私欲代天欲,何以称天”

一幅幅当今天地天灾灭世的景象,虚幻的在此界中显化而出。

“救命”

一个年轻的武人刚刚救起一个妇人,可忽然一块巨石飞落而来,将他下半身砸了个正着,武人生机强大,不曾死去,在石头底下发出痛呼。

“老天爷啊你开开眼吧”

洪水冲破堤坝,淹掉了半座城池,一个母亲已经被淹掉了大半个身子,手中抱着一个木盆,木盆里是未满周岁的婴儿

无数人的哀嚎之声,直接压下了“天道”的轰鸣

衍道剑道纹流转,随着姜晨铿锵的喝声,一瞬之间剑气千万丈,斩向了“自己”

于此同时,一道璀璨的赤色剑光,在“姜晨”的神海中绽放

“咻”

赤色剑光融入天心印记,分化为千千万万,斩向了每一道在“姜晨”身躯里游走的“天道”光影,要将其彻底磨灭

“天道”扎根于此方天地,不断的汲取着力量,哪怕是能以己身大道于时光长河中定住根本的金仙大能都要花些手脚才能摧毁,天线想要做到都是极难极难。按照道理,姜晨显然做不到这一点,但有着九炎魔尊早早备下的后手,做到这一点,却并不困难

“你竟然要跟我同归于尽不成”

那天道猛地咆哮,完全没有想到,姜晨竟然如此果决宁可毁掉道途,也要将己身灭杀于此

他奋力挣扎,可终究是无法逃脱出姜晨以身躯化作的囚笼,而内外两道剑光,却已然抵至。

“斩”

姜晨面对自己的身躯,毫不迟疑的高喝,衍道剑化作的剑光封锁住六合,在躯体之内,赤色剑光源源不断的爆发。

外剑只是为了防止身躯被摧毁后“天道”残存,真正的杀招,只是那一道赤色剑光

一剑起自神海中,先斩“天道”后斩“我”

任凭那天道化作的光影躲进姜晨身躯的一处处隐秘、要害之地,赤色剑光都没有丝毫停顿,直接将天道光影与身躯神藏一起毁灭

斩尽斩净

“啊”

天道本没有痛觉的概念,可此刻随着自身所化的光影被逐一斩灭,却发出了一声声惨嚎。

“人有病,天知否”

姜晨看着自己的身躯随着天道一并湮灭,声音中却依然如之前一般巍峨庄严。

那一幕幕被“众妙之门”所勾连显化出来的惨相中,那一位位遭灾的人纷纷转向了与姜晨身躯里左躲右窜的“天道”,异口同声的发声。

“人有病,天知否”

“人有病”

“天知否”

重重众生业力,从世界每一个受灾的角落飞落而来,化为熊熊业火,成为了压垮天道的最后一根稻草。

众生之力,说小不小,说大不大。

若是放在往日,它本身就是天的化身,区区一些业力加身,压根没有办法对它造成什么影响,不然,他也不会选择血祭世界,成全自我。

可现在,它本就已经在剑气追杀之下无处可藏,这熊熊业火,就像是躲在人体里的病毒,在强盛时蛰伏,可当衰落时,便彻底爆发了出来,趁你病,要你命

“不”

衍道剑中的姜晨神魂,静静看着天的消亡。

“天”的死前之景,似乎与凡夫之死,没有多大的区别。

天若有情天亦老,而天若欲“生”,那么,“死”就成了大恐怖。

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