首页 > 女生言情 > 大宋说书人 > 分节阅读 230

分节阅读 230(2/2)

目录

赵佶想起来了前那两年到东京城给自己进贡了一批象牙做笔杆的上好毛笔的大食商人,记得当时他们就说在泉州上岸的。

对于这些识趣的外国人,赵佶可是有着挺好的印象,便开口说道。

“恭顺哼哼你大宋皇室最后血脉,差点就全部死于他们大食人手中赵宋迁到泉州的宗室五千余人,尽数被他们屠光”

听到赵佶居然认为大食商人是恭顺的良民时,陈进才冷笑道。

非常残忍的告诉他,他认为非常恭顺的大食商人,最后差点就灭绝了他大宋皇室的血脉。

陈进才的话让赵佶脸色阴了下来,既然陈进才都这么说了,那肯定是真的,起码在原来的命运里,肯定是这样的。

“此话当真”应天府书院的山长一脸肃容的问道,跟他一样摆出严肃表情的,还有跟他站在一起,各大书院的那些个老夫子们。

就连蔡京也是很严肃的,把目光投向陈进才。

这个答案很重要,关乎到很多人命,关乎到皇室的尊严。

皇室的尊严就是国家的尊严,所以他们要弄清楚

对着十几个老头严肃的询问目光,陈进才也严肃起来。

他让朱仝到台上拿回那个平板,几位老先生的问题,让他觉得自己的回答必须要慎重。

打开平板电脑的文件搜索,他记得自己存过着一些资料。

“九百年后,有一些比较全的资料与记录,为了得到这些资料。

为了写出每一段时间大食商人在泉州的所作所为,在各种泉州府志和历史集注查出来的。

在原来的命运里,你们父子俩还有东京城的大大小小官员全部被掳到金国之后。

你的第九个儿子赵构建立了南宋,南宋的时候,大食来的商人很多他们大多数都居住在泉州。

到后来的时候,南宋朝廷干脆就给大食人蒲寿赓一个是市舶司提举,然后开始了大食人霸泉州的开端。

150年后,蒙古人的军队攻占南宋都城临安,俘当时5岁的南宋皇帝恭宗。

当时南宋孤忠臣陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小的皇帝,一名端宗一名幼主,成立小朝廷。

南宋皇族逃往泉州,想以泉州为都继续抵抗蒙古兵。

不过没想此时的蒲寿庚已经通敌,据记载“昰欲入泉州,招抚蒲寿庚有异志”,端宗等人无法进入城内,只好待在东海法石寺。

张世杰向蒲借船被拒,抄没其财产,蒲寿庚进而“尽杀南外宗室”,并且追杀皇帝端宗和末帝,导致二位皇帝进一步南逃。

这一逃就没有再回来

你们现在知道,在蒙古人建立的元朝后面,还有个明朝。

在明朝泉州有个官,叫阳思谦。

他修了一本泉州府志记载,“景炎元年十月,宋幼主过泉州,宋宗室欲应之,守郡者蒲寿庚闭门不纳”。

还有一般叫做闽书的史料记载,上云:蒲寿庚“尽杀准军、宗子之在城者。”

还有你们知道明朝以后是清,一会儿再跟你们说说这个清朝。

不过现在说这个不是重点,重点是,在清朝乾隆年间泉州府志拾遗上也有记载。

上云:“杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者,寿庚。”

宋宗室太祖派十二世孙赵由在元末完成的璿源图谱中说:“南外宗室三千余人,悉为其蒲寿庚害。”

又有一名叫郑思肖在一本叫心史的书中记录:“尽杀南外宗子数万人。”

永春云台赵氏族谱记杀五千余人。

赵氏南外天源族谱记杀三千人。

宋史说二千三百余人。

泉州府志纪兵说:“尽害宗室千余人及士大夫与淮兵之在泉者,备极惨毒。”

蒲寿庚此人狠毒,他麾下的所有大食人都相当狠毒。

不仅杀光了宋室后人,也滥杀百姓,为了圈地。

在此不得不说一下泉州南少林。

南少林眼见百姓被屠杀,奋起抵抗最后被灭寺。

九百年后有一本书叫做西山杂志少林寺,还记载:

“宋末,少林寺反蒲寿庚,千僧格斗元兵三万。

元唆都遣胡骑冲少林寺,寺僧被屠大半,而元兵三万死余数千矣。”

蒲寿庚为泉州一霸时,肆意侵占汉人田产导致永春大饥荒,汉人易子而食。

二百三十年后,泉州城里大食人爆发了后来最惨烈的亦思巴奚战乱。

大食人的军队在战乱时对泉州周边惨无人道的三光政策,就是把所有人都烧光杀光抢光

炮烙泉人,杀戮惨酷,虐取货财,不得者多置于死。

掠夺回来的钱财和女人被用来建造清真寺或者藏于清真寺供教徒享乐。”

“不过善恶到头终有报,后来元朝被朱元璋给灭亡了之后,为了报大食人那些教徒杀了你们赵宋宗室的大仇,直接大军围住泉州,然后把里面的大食人教徒全部给屠了”

本来愤怒到了极点的赵佶猛喝了一声:“不用等到明朝,正回到东京,立马下令把泉州的大食人全部杀掉”

第259章 君子不言利

没有人在听到说对方这些人,某一天会把自己的后人给杀个一干二净,还无动于衷的。

当然,现在的大食人不是100多年后的那个蒲寿庚。

但是有些时候,原罪这种东西,是生而有之。

若要怪,那就怪现住在泉州的大食人未来有这么些不肖子孙坑了他们的祖辈吧

没有人会对赵佶的这个决定有任何异议,虽然刚才陈进才所说的这些话,让他们对世界有了些许了解。

但是中国作为世界之中心的理念,在他们心目中,还是,根深蒂固的。

这一点其实并没有任何理由反驳他们,后世的那些欧洲人分东西方,说中国地处东方,而非是世界中心。

其实也无可厚非,因为那个时候的中国已经没有掌握世界的话语权了。

已经不是世界上最富足的地方,不是世界上最强大的地方,所以没有资格说自己是世界中心。

这一点正如现在没有人可以反驳,大宋是世界中心一样。

若论财富,现在欧洲还在教廷黑

目录
返回顶部