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文人治国，他们喜欢四平八稳，喜欢把一切都掌控在自己手中，相对的，没有血性的人民才是他们所喜欢的。
而那些血性很足的武人，在他们看来是不安定的因素，必须给干掉才行。
这样国家才好统治，这一点从古到后世天朝都是这样的。
其实还有一点，士大夫们不喜欢战争，不喜欢有任何战事，那有一个权力的问题。
他们宁愿自己的国家受到侵害，也不愿意去动战争，哪怕用割让国土这种方式去结束这些国与国之间的纷争，也不愿意动战争。
这其实说起来，就是一个权力的问题。
其实如果说玩脑子，武人永远玩不过士大夫，不管是从古还是到今。
朝廷里永远都是士大夫把持着，高层都是，可是若国将战事起，军方的话语权将会增加，这对士大夫不利
对就是这么简单，要不有多少人会以为这从古到今为何那些当政的都不喜欢打仗，就是这个原因。
一个朝廷，官是有数的。
打仗了，领兵的立功了该不该封赏
打赢了，灭国无数，占地千里给你，该怎么封赏到时候朝堂里武人就会多一席位，文人就会少一席位。
这才是问题的根本，所以文人只要找到机会就会找武人的痛脚，然后弄所有手段弄死。
至于有没有痛脚这个问题就根本不算是什么问题，没有痛脚就给你弄出一个痛脚来，这简单得跟喝粥似的。
至于说弄死弄残了军队系统，跟文人有关系吗
没有，大不了这个国家被灭了，自己换个东家再做官就是。
文人们就是有这样的底气，大明朝不就是这样吗
哪怕是东林党人把这朝堂上下弄得乌烟瘴气，把整个大明的天下弄得个民不聊生。
还弄出一个轻君理念，轻君理念也没有什么不妥，可你不交税，只顾着自己捞钱是个什么鬼
大明就是这些士大夫们自己给弄死的，穷明
连救济灾民的钱都抠不出来的朝代，听说国库里空得老鼠都哭着出来，这都是士大夫们作的。
皇帝都求到了一个二个都当看不到，大明亡对他们来说并不算什么。
以至于李自成进京他们投李自成，清兵进京他们投清兵，没有一点血性，这就是这个从宋朝开始的士大夫弄出来的开头。
没有血性的开头
陈进才不愿意自己去统一这一片大地，然后让后人们继续在这一种没了血性的士大夫的统治之下沉沦。
如果再给他多一点的时间，他一定会用一种天长日久，水滴石穿的水磨功夫去慢慢改变当前所有的士大夫的内心的想法，让眼前的这些读书人知道什么叫民族血性。
天底下不是只有你这么一个民族，若是你将自己的民族血性给整没了，可是别人民族的血性还在。
那么结果就是，你的民族被别人征服，为什么同样是战争，不是你去征服别人，而是等着别人来征服你
难道你天生就那么贱，偏偏要看着敌人将痛苦强加到自己的兄弟姐妹身上去
可是陈进才的时间不多了，从他摸进去道门的禁地那时那刻起，他的时间就已经不多了
这就是他这半年为什么要动作这么快的原因，为什么这么激进的原因。
他要改变自己的民族
他要让自己的民族有攻击性，用自己这已经不多的时间
第234章 需要进攻性
在场所有人被陈进才的样子给吓了一跳，再接着被他的话又吓得面无血色。
当听到清人为了灭汉人的史，杀个百万人还不算，屠城还不算，最主要是毁书，灭史
后世史学家们说的好啊
一部四库全书，才是毁了中华的根本啊
现在的人可想过，为了灭中华的史，清人让汉人剃发，不得留汉人的发式，不得穿汉人的衣裳。
凡是汉家的东西，一律不能留。
凡是汉家经典，只有书中但有一丝能引起汉家回忆的，尽数毁去，后世所观书籍，只不过是清人毁后所剩不多的文章，大多都是无什么用处的。
欲灭其族，必灭其思想。
这才是他们的狠毒之处
可是，造成这一切的都是什么人呢
给出这些主意的，是那些投敌过去的文人
为了富贵，连祖宗都不要的文人
“文人该杀”
雷横听得怒目圆睁，跳将起来拔出腰间长刀，怒劈脚下浮土，大吼道。
耶律大石觉得不对，这天下间若是没有文人，又是如何治理国家
杨成老道也觉得不太对，这陈白牛自己都是一个文人，甚至在这里喝茶的所有人没有一个是不识字的。
唯一不把自己当成识字的文人的就只有雷横，就算是耶律大石这个契丹人，都是一个林牙
朱仝虽然在没有上梁山之前，没有被发配之前做的是兵马都头，不过他原来也是个读书识字的。
所以，仅有的理智都让他们认为，这似乎并不是文人的错
可是到底是什么错了
这是一个很难想通的问题
这一点哪怕是后世的天朝，都没有想通这个问题，他们该懦弱还是懦弱，该压制血性就还压制血性，半点也没变。
最多是过个一两百年再改朝换代罢了，反正文人当官这一点永远不变，民族血性算什么
能吃么
不过，倒是有一个地方是相通的，不管是宋，还是明清天朝，大多都是对自己的国民要严厉点，但凡有点不对有可能就会全家遭殃。
外圣内王，这便是他们统治的方针。
在后世天朝，文人们一个城市管理局就可以单挑全世界，问你怕未
所以，既然那到了后世都没多少人明白的这种事，现在他们也当然不会明白。
既然文人治国会有这么多的缺陷，那武人治国呢
事实上，武人治国更不行