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分节阅读 96(2/2)

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“啊”祁象作出惊疑、恍然之色。

“小祁,你还算好了。”伍二爷连忙宽慰道:“你起码还记得我们,可是有几个人,病情十分的严重,居然暂时性失忆,连亲朋好友都给忘了。”

“这么惨”祁象真惊了。

“是啊。”孙老后怕道:“还好,你的状况比较轻微,只是断片而已,就当是喝多了酒,宿醉吧。不要多想,安心休养就好。”

“对对对”伍二爷点头道:“你好好休息,等董家的人给你一个交待。”

“呃”祁象一怔:“这关董家什么事”

“怎么不关他们的事”伍二爷咬紧牙关道:“拍卖会是他们举行的,又是他们召集大家参加,现在出了这档事,他们不负责,谁负责”

“这倒也是呀。”祁象若有所思,轻轻的点头。

其实大家心里也明白,这事绝对不是董家人干的,毕竟他们再脑残,也不可能作出这种掩耳盗铃的蠢事。相反,他们还是受害者。

仔细一想就明白了,就算是董家把流霞盏藏起来,再贼喊捉贼,那又怎么样。该背负的债务,他们也一分不能少给大家,董家又何必多此一举,自寻烦恼,节外生枝。

问题在于,大家倒了大霉,肯定需要一个出气筒。不必多说,董家自然就成了受气包,众矢之的。

当然,此时此刻,祁象也顾不上董家了,在配合医生住院观察几天之后,确定身体恢复如常,他就立即办法出院手续,返回了庄园。

然后第一时间,他登陆即时通讯软件,联系海公子未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到阅读。

第140章十方道,炼丹炉

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“”

祁象在软件上联系海公子,才过了几分钟,海公子就回了一串问号。显然,对于祁象的主动联络,海公子也有几分惊讶。

“求教个事。”祁象十分直接。

“什么”海公子颇为好奇:“说”

“最近我遇到一件怪事。”祁象快手打字,把发生在拍卖会上的事情,简略的描述出来,然后重点提到那个神秘人:“他穿着红黑长袍,锈了金线暗纹,十分的华丽。对了,另外还戴着一个怪异的面具,有十字痕”

“他的实力很强大,随便一指,就能屏蔽人的记忆。”

祁象描述十分详尽,最后才问道:“你听说过,类似这样的人物么”

“”

祁象等了好长一段时间,海公子却没有回答,陷入诡异的沉寂之中。

“”

等久了,祁象也有些不耐烦,眉头一皱,顺手发了个问号过去,然后发现海公子即时通讯软件头像一暗,似乎是下线了。

就在这一瞬间,他的手机突然响了。

祁象心中一动,连忙拿起手机一看,果然不出所料,是海公子的来电。

“诶”祁象顺手接听:“海公子”

“我是田十”手机却传来了另外的声音:“你真的遇到那个人了”

“遇到了,甚至还在医院躺了几天。”祁象据实道:“所以我才想问问你们。知不知道对方是什么底细。”

“光听你描述,我们也不敢肯定。”田十声音十分的慎重:“不过,的确有几分猜测,不敢保证一定准确。”

“没事,你说。”祁象认真聆听。

田十沉默了片刻,才开口道:“你听说过十方道么。”

“十方道”祁象愣了一愣。

“对,十方道”田十沉声道:“如果没有意外的话,你遇上的那个人。应该是如今修行界最神秘莫测的势力。”

“不过这个势力,平时行事十分的诡秘。有几分邪门。大家也摸不透他们的来历,只是知道他们的实力不小,不好对付”

田十解释道:“他们的成员装扮,就像你描述的一样,惯穿红黑华袍。戴十字痕面具,以掩盖自己的真实身份。”

“总而言之,这是一个隐藏很深的势力,大家对他们的了解,也不算多。”

田十如实道:“所以,我们就知道这些大概的消息,具体的情况,也帮不了你啦。”

“知道这些就好。谢谢”

祁象目光闪烁,挂了手机之后,默然沉吟:“十方道,上天下地,东南西北。生门死位,过去未来。囊括世间宇宙万物么”

“好大的野心”

祁象冷笑之后,也不得不面对一个尴尬的事实。哪怕他现在知道了仇人的线索。却没有足够的实力去打击报复。

“归根结底,还是实力第一啊。”

祁象回到卧室,在秘密保险箱之中。把一件件宝贝排列出来。

这一次,他不再犹豫,在医院的几天之间,他已经下了决心,想到了以后的修行之路,应该怎么走下去了。

其实这段时间来,祁也没有闲着,一直在研究海公子等人的藏书资料。经过对比分析之后他发现,古今的修行之法,尽管在细节上有一些区别,但是等级划分基本沿袭不变。

第一步还是筑基入道,然后炼精凝气,炼气化神,炼神还虚,最终炼虚合道。

当然,各门各派,各家各流,对于修行境界的描述,也各不相同。但是本质上,都是这样的流程,最多是替换名词而已,换汤不换药。

筑基一词,也称炼己。

己这个字,又分有两层含义。

第一种解为自己,说炼己就是炼自己本身三宝,打好基础。第二种则说己是己土,因己纳离卦,为元神亦称心性、真意代号。

炼己,进一步延伸,就是性命双修。

何谓之性元始真如,一灵炯炯是也。何为之命先天至精,一气氤氲是也。

说白了,性就是指心性、灵觉;命,就是指生机,能量。所以性命双修,又称为神形兼修,元神和形体结合,紧密相连,缺一不可。

不过这其中,也有一个先性后命,或者先命后性的问题。

在北宋年间,这两个理念的不同,也导致了一些修行门派的分裂。但是到了元明年间,这些修行门派,又从分裂走向了合流。

后人分析得出结论,觉得是在元明年间,天地灵气愈加的稀薄,濒临断绝,已经不允许修行的人挑挑拣拣。不管是先修性,还是先修命,修得出成果来,才是硬道理。

所以大家摒弃了门户之见,合流自然就成了大趋势。

到了清代,修行界已经不管什么性命了,只要能够入道,无论是什么正法、邪法,都敢去尝试,才导致了邪教横行,各个民间宗教蓬勃发展。

再到如今,入道已经成为一条天堑,高耸入云,把百分之九十九点九九九的人,挡在了修行道路的门槛以外。

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