第180章 年 香港（1/2）

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三十辐共一毂，当其无，有车之用。——《道德经》第十一章

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》

2026年春，破边洲事件过去二十八年了。

我孤山已六十一岁。头发白得没有过渡，四十多岁时一夜之间白了大半，那是从破边洲那块活着的岩石上醒来、看见白鹤人头的那一晚之后，某天梳头，梳子带下来一把白发开始的。白，就再也没有退回灰色的机会。视力退了，我戴上老花镜，不是近视，是老花，看近的东西对焦越来越慢，这是岁月不肯放过任何一个人，连我也终于要服老了。右手食指上那块圆形老疤痕还在，是1998年为了抵御白鹤的摄魂刺、刺破大腿之后用力过猛、反转刺进手指侧面留下的，至今不退，像一枚小小的戳记，纪念当年那个第一次只身走进虚无教教堂的我自己。

南京总部发来一份内部调令，薄薄一页纸，折在牛皮纸信封里，封缄的蜡还保留着旧年的气息。发件人是唐汉升，已经退休，却仍负责种仙系统的人员交接与总体评估，他只是退了休，没有离开。他说，孤山该回来了。二十八年了，你把那些案子从烂摊子办成了全球唯一的规则体研究基地，现在该交接回来，当这个专案顾问。调令名单上写着一个交接人，是个二十四五岁的年轻人，照片夹在信纸里，黑白，背着登山包，包里插着一把地质锤，木手柄磨得旧痕斑斑，一看就是用过很久的。这个人不属于任何行动队，也不是传统培训程序培养出来的那种档案人员，他是直接从各个传说里被拉扯出来的，那个名字在我经手翻阅、研究、修订、补充过的所有卷宗里都出现过，不只是出现，而是贯穿八卷种仙档案的血脉与遗传。

你是顾青山的孙子？

我把茶放下。这茶壶是1999年在庙街地摊花十元港币买的，一个仿物不仿技的低仿紫砂壶，用它泡了二十多年的西岩铁观音，茶味一般，但习惯了。它是这间十几平米办公室里唯一的日常，屋里堆满没封皮、用夹子夹住的散页档案，铁柜与手写便签塞得爆满，纸篓里还半盒三五香烟。

是我，叫顾山。

他在门口放下背包，不，不是放下，是解开绳扣，特别仔细。这个动作他做了一千次，在澜沧江底，在雪山，在月宫，在他这辈子走过的、比任何种仙行动者都要多的旅途里，他始终背着这个包。解开，是为了拿出别人嘱托给他的东西。

我倒茶，他没坐，翻开档案看。我坐在那张靠背已经磨平的旧办公室扶手椅上，看他翻。分三部分。

第一部分，虚无教会起源。讲尤靖国，从1992年东莞那张肥龙珍藏的黑白照，到1996年深水埗廉租房，到1998年裕民坊白鹤献祭，到2008年柴湾骨墙，全部时间线我都注了日期，字极小，却在每个可辨不可辨处都标了：当天天气，有无雨，有无潮水，有无每次异常能量的频率读数。

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