第143章 对账令（1/2）

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《素书》：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

《墨子·天志》：顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。

钱守仁在入泥之前，要做一件事。一件很具体的事，对账。

对账这个词，是钱守仁从学校的财务科学来的。每到年底，财务科会把全年的收入支出账目摊在桌上，一笔一笔对，对不上的要找原因，找到原因要补分录，补完分录才算平账。他说这个流程，跟判官审案，本质是一样的，都是寻因→定责→偿果，只不过财务用的是Excel，判官用的是生死簿。

钱守仁在地府，也有一套账。不过他算的不是钱，是命。

地府簿子上记录着每一个人的生死期限，生期，何时入人胎，死期，何时出人形。这些期限不是固定的，会因为人间的事情而被更改，不是在生死簿上直接改，是通过一种命数浮动机制，人的每一次重大选择，比如，许愿，发心，就会产生一个命数偏移量，这个偏移，会被地府的天秤系统自动记录，然后，在后台，调整死期的阈值。

许多人，该死在七十八岁，却死在了五十二岁，那中间的二十六年去哪了，得查。钱守仁当了十年判官，发现一个规律：那些提前死亡的人，多半有一个共同点，他们在死前不久，都做了同一类事，许大愿。不是随便许愿，不是，我希望明天不下雨，不是那种，是那种，真正的，拿自己的命做交换，让我孩子考上大学，减我十年寿让我丈夫的病好起来，我拿命换让我父亲挺过这一关，把我的阳寿转给他，

许愿，在地府那边不是空话。

会有人来收。

收的不是人的魂，是人的，是生命力，是一个人，在自己最该活着的时候，主动交出去，交出去的不是命，是存在的时间，一个寿命段，五十岁到六十岁，这十年，我不要了，拿去做交换，，这个寿命段，就被从时间轴上，剪掉了。

钱守仁管这个，叫收割者规则。

收割者不是一个具体的人，不是妖魔，不是厉鬼，不是恶人，是一套规则体，是一组由宇宙自身，由交换法自然的运行，在能量守恒框架下，自动生成的，等价交换机制，它跟种仙完全相反，种仙是把高人的灵气，还给地脉，补，补地球的气场虚弱点，而收割者，是把普通人的生命力，从地脉里，抽走，割。一个在补，一个在割，用的，是同一套底层协议，都是以人补人，只不过方向，截然相反。

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