第 57章 要当猪来养（2/2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
他害怕庄十一多想，把自已给害了。
三人一组行的是连坐制，只要有一个人做的不够好，三个人就必须离开，回到之前的生活。
以前的生活不敢想。
外面排资论辈最起码还有点人情味可言，牢城营的排资论辈是没有人情味的。
被打是常事，不打才不正常。
人心都有一杆秤，庄十一也是这么想。
庄十一一直在努力成为沈无忧那样的人。
在过去的一个个的深夜里，他无数次的虔诚祈祷神佛立下誓言谁给他弄出去......
他就给谁卖命。
庄十一觉得朝廷应该是要对无忧洞下手了，在这京城，他想不出自已吃这么好，还练习配合能做什么。
在检查完训练成果之后齐物回到了家，吃屎儿有了玩伴。
虽然他和佛奴之间相差了几岁，具体说来都是孩子。
佛奴就是欧阳修的儿子。
小名叫佛奴，并不是说欧阳修是虔诚的佛教徒，这个名字是民俗，是贱名。
取这类贱名，寓意鬼神不夺，方便养大。
这还算好听的。
王安石的小名叫獾郎，在街头喊一句大黑狗你在哪里，最少有数人一齐回头。
若是喊一句犬哥，人就更多了。
佛奴身子打小就不好。
用王珪的话来说好几次都险些“丢”了，硬是抢了回来。
自打那之后，这孩子就成了药罐子，生病吃治病的药。
没生病吃补药。
吃到现在并没有多大的改观，反而给人一种极不健康的感觉来。
其实大家都看出来，只不过不咋敢说。
大家认为小儿魂魄嫩，元气弱，很怕 “说破”，也就是所谓的一语成谶！
不算这些习俗，从人情的角度来言，孩子身体不好，全家本就煎熬，你一个外人去说，属于越界。
万一孩子病情恶化，你这张嘴.......
齐物很是恼火，不理解这种行为，细细一想，发现从古至今都没变过。
唐不甜说，孩童稚弱，鬼神又喜听人言，外人不可直言其病。
这是习俗。
一来怕一语成谶，引邪祟加害。
二来病是人家私忧，外人随口评说，既失礼，将来有事还要担口舌之快。
佛奴跟着吃屎儿一起吃母乳。
齐物打算让佛奴吃母乳，医术上讲母乳性味平和，补五脏，长身体，安神智，护脾胃，防疾病。
佛奴的四岁是虚岁，他其实是三岁，三岁的孩子体重就比吃屎儿重三斤。
母乳已经吃了三天，效果还不错，夜里已经能睡一个安生觉了！
这孩子根本就没病，就是母亲死的早，没照顾好，身子虚。
欧阳修心疼这个孩子，恨不得把天下最好的都给他。
结果，就是现在这个样子，病殃殃的，没精神气。
真是随了那句常说的话，护之愈谨，病愈易生。
第一个孩子照书养，第二个孩子当猪养。
这是欧阳家的长子，欧阳修博学古今，头一次当爹的他，怎么疼都觉得不够！
自打知道这孩子是欧阳修家的孩子后.......
赵氏的人生突然又多了一个新目标。
第一个目标是打算帮齐物养孩子，第二个目标就是把这个孩子养好。
事情忙完了的欧阳修来看了孩子，见孩子的嘴唇终于有了血色，打齐物手都不抖的他，竟然手抖起来。
他觉得齐家这宅子有说法，能镇住儿子身上的邪祟。
问了吃屎儿的生辰八字之后，他人就离开了！
他觉得赵大这个名字太大，听的他脖子痒，准备给吃屎儿换个名字！
等鲁大脑袋再次出现的时候，是带着厚礼来的。
齐物拥有了一整套关于公羊学的书，还是手抄本，有详细注解的那种。
赵婶直接财富自由了。
鲁大脑袋带来的那个小木匣子里放着一叠厚厚的交子。
鲁大脑袋说，如果不是赵氏在齐家，欧阳修打算把她聘请为家里的奶娘。
饮其乳汁，便有养育恩情，有乳哺之恩。
子嗣之事是每个家的大事，不是轻飘飘的一句话。
赵氏身子高大且壮实，一看就是身体好的，代表着身体健康。
有跟脚可查就代表着人品。
这样的人就是极好的奶娘人选，所以要聘请，要订立雇约，还要给厚酬。
“拿了钱，就等于担了责任，婶子想清楚！”
“大郎，养孩子和养猪是一样的，看看咱家的鸡，看看咱家的狗，看看咱家的吃屎儿.....”
全身都在发光的赵婶摸了一把唐不甜的小脸，就像摸狗一样。
又拍了拍二娘子的屁股，就像卖肉的在显摆自已的肉肥膘很多一样。
这个动作没有多余的情感，也不是在占人便宜，好像在说，看看，这就是我养的猪。
齐物一下愣住，家里没猪，在赵婶的眼里，除了她之外，个个都是猪。
养猪法果然是有用的。
胃口向来极差还挑事的佛奴会喊饿了，这都是被逼出来的，因为家里根本就没有专为他准备的小吃食。
不吃？
不吃你就饿着，饿上几顿，屎都是香的。
院里的狗是佛奴的玩伴，前爪往前一扑，身子下压，这是狗在发出玩耍的邀请。
佛奴在欧阳修那是宝贝疙瘩，在这里就是头猪。
只要这个猪不是哪里不舒服，可以随意的耍。
等到十一月初七，齐家再次迎来客人。
“哎呀，狄家哥哥来了，你总算是来了，里面请......”
看着被狗压在身下的小孩，狄青觉得怪怪的，想着之前齐物说的事忍不住道：
“快过年了，准备去哪？”
“浮戏山，我们去梅峰远眺！”（浮戏山就是现在梅山）