第 40章 可否留下姓名（2/2）
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打量着曹佾，齐物不得不感叹这孩子长的真好。
在庆州，那里的孩子活的不像个孩子，年龄和样貌极不对称。
还是大都城好，孩子就是孩子的样子，除了说话老气，模样不怎么显老。
“齐家哥哥，今日才来已经失礼了，姐姐册封在即，我们都被关在家里行礼，你对二兄的恩情，曹佾永记在心！”
这下，齐物不得不感叹长得好，这说话也真好听。
赵婶看见曹佾就挪不开眼。
看着她双手合十的样子，齐物猜想她在祈祷，祈祷老天爷也让她生出一个这般好看的孩子来。
齐物拱手回礼：“国舅太客气！”
曹佾闻言竟然有些害羞，转过脸，小声道：
“姐姐还没册封，可不敢喊，被御史听见，我就又出不了门了！”
曹景植讨厌曹佾这文绉绉的样子，瘪着嘴，学他说话的样子。
“哎呦，又出不了门了！”
兄弟二人应该是八字不合，一见面就不对付。
好在齐物会哄人，一个落魄书生进京赶考的故事把二人听得神魂颠倒，久久不能回神！
“这个书生叫什么？”
“白玉堂！”
曹佾看着院子里的大梨树喃喃道：
“那小倩一定是个好的狐媚子，把百宝箱都给了他，后面是不是要东华唱名了？”
故事好不好齐物不知道，但齐物知道这个故事够野！
融合了书生，女鬼，修仙，大道等多种奇怪元素。
……
两人在外面的时间应该是被家里人限制了，时辰一到，两人的护卫就开始拉着他俩准备回家。
根本就没商量的余地。
大门打开，齐物送别二人，这时高将将来了。
看着往外走的两位曹家郎君，高将将懂了，脑子里一切的不解一下子就通了。
“我就知道，我就知道，我就说么，我就说么.....”
高将将其实想多了，皇后见齐物是想听曹彪的事情。
最后其实是官家.....
官家安排的走马承受牺牲了，他是官家的耳朵，是眼睛！
这就好比一条直通皇帝卧室的密道被人用土填死了。
“走马承受”死了，其实就是皇帝一个获取信息的直通渠道的彻底关闭。
地方官头上，自然就少了一把随时会落下的剑。
朝堂的这些事，齐物哪里想的明白，入了这个江湖，就由不得自己！
饭七也来了，幽怨地看着陈解元。
陈解元现在是怕了这个人，走到唐不甜身边，低声道：
“妹子，就是它，你学的多，你看是男还是女！”
“男的！”
“为什么？”
唐不甜不明白陈解元到底想问什么，本来就是男的哪有什么为什么？
脖子上有疙瘩啊，这么明显还用问么？
“走吧，咱们先去看看，明日才开始接手呢！”
高将将搓着手，把携带的木棍放在车架子上，屁股往上一坐，嘴巴就张开了：
“这是一个得罪人的活，你应该去拜见赵勾当！”
“礼物我都已准备好，出发吧！”
齐物其实很舍不得，到目前为止，钱没赚到一分不说，当初卖差事那个钱已经花的所剩无几。
在本地人的带领下，齐物带着礼物朝着赵家走去。
这姓赵的了不得，竟然住在御街这等寸土寸金的好地方，这么一看，的确很有实力。
再次见识到东京的繁华，齐物还是觉得看不够。
“来来，各位评评理，他的伙计偷拿我家的布匹跑了，他竟然说他不认识？”
“你还说你是读书人，我告诉你，你这样的东京人我见多了，又打算骗钱了是吧！”
齐物伸过头，首饰店门口，一个牵着匹老马的读书相公脸色涨红！
“走吧，别看了，这的确是被骗了！”
“你咋知道？”
“这人肯定是要卖马，后面有人要买马，买家说钱没带够要回家取钱，让卖家跟在后面，然后你是不是就明白了？”
齐物看了看卖首饰的铺子，懂了。
“骗子来到这里，他找个理由让卖家在门外看马等候，然后他进铺子，然后骗子就以“我的马和伙计都在外面”为由......”
齐物不确定道：“骗取掌柜的信任，拿着首饰跑了，这种还有人信？”
高将将点了点头，嗤笑道：
“明年有春闱，外地学子多，好骗，只要他们发现你有变卖物品的打算，你就会被盯上！”
这边说完，那边已经吵翻了，齐物也没兴趣继续看下去。
“信口胡言，我又怎么会骗人，不信，不信你派人去我家，去见我家大人！”
好事者开始起哄：“小郎君，你家在何处？”
“去牛行街，郑家，龙图阁学士郑向，我是他的外甥周敦颐，我今日是来卖马的......”
齐物一愣，该死的记忆又开始造反，脑子又在生长。
齐物转身，大手一挥，拨开人群，大声道：
“呔，你说你叫什么？”
“周敦颐！”
齐物把礼物让高将将抱着，翻身上马：“周敦颐是吧，我去找你家大人！”
说罢，伸手朝着店家一指：
“那撮鸟，看好这位相公，在我回来之前，他要掉了一根毛.....”
齐物冷笑道：
“我会让你明白什么是“光阴似箭”！”
店家蒙了，这光阴似箭算是什么威胁？
风雪肆虐时，方知松柏傲骨；人生困厄处，才见情谊千金。
见终于有人相信自己，为自己说话，窘迫无比的周敦颐看到了一束光，连忙道：
“义士，可否留下姓名？”
“义士不敢，某家是街道司同管勾当，齐物！”
闻言人群开始骚动，看着翻身上马的齐物，好事者大声道：
“我认得他，同袍尽矣，负其骨而归的义士齐物！”
（天圣九年，周敦颐十七岁，父亲因病去世，周敦颐跟着母亲前往开封，投靠舅舅龙图阁学士郑向。
他是理学的“开山鼻祖”，是公认的“道学宗主”和“理学开山”，儒学文宗！）