第44章 丝绸之路（2/2）

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中书省掌诏敕、政令之立案起草，苏星河为中书令；

门下负责审议中书之立案、草案，以决定实行与否，段延庆为门下令；

尚书省为行政官署，阿撒连罗为尚书令，其下分吏、户、礼、兵、刑、工六部，各置尚书及侍郎。

龟兹、焉耆、伊州等绿洲城邦建立官僚系统，军政剥离。城中自一把手“刺史”到各级官吏均设为流官，定期调任；下辖的各个村庄则选拔村正，负责管理基层。所有官员的任免外放，都需经吏部考核批准，方可生效。

北麓的回鹘、突厥等部落在草原星罗密布，总计四万余帐。萧易依旧采用“盟旗制”，重新划分各部为六旗，每旗数千帐，建立“天山北盟”。

萧万里担任“天山北盟”的盟长，北庭、伊州城主等降将任旗主，原本的部落首领酋帅则明升暗降，调入中枢任职，同时圈定草场、建立据点、设置三司…由此重新解构了天山北麓的整个牧民生态。

为了防止生变，萧易将明教义军、高昌降兵以及盟旗抽丁的回鹘骑兵全部召回高昌城，择优选拔—少壮者吸纳收编入伍，老弱者给予资财，遣散归田。

由此获得了八万西域仆从军，皆由萧万里统领，辅助天道主力军的作战。

现如今，萧易已掌控天山南北，其领土幅员之辽阔，北跨蒙古高原，南贯塔里木盆地，西通喀喇汗国，东到伊州戈壁，治下已拥百万子民，契丹、回鹘、克烈、乃蛮、蔑儿乞各族皆平等共处。

伴随西域尽入萧易之手，天山缥缈峰上开采的硝石、昆仑光明顶运下的硫磺，自然可以通过塔里木盆地源源不断地运回大漠，再无仰人鼻息之忧。

与此同时，西域佛教昌盛，铸造佛钟的技艺也是远超周边诸国。苏星河大举招纳高昌的铸钟匠人，将浇铸青铜炮的技艺水平和生产效率提高了一个档次，反倒是开采、搜罗来的铜矿，渐渐无法满足铸炮的需求。

而萧易得到西域，最大的好处则是从高昌王手中接过“丝绸之路”的掌控权，成为东西方贸易的垄断者。

重视商业的他命令萧万里的“漠北商会”将西域也纳入到自己的贸易体系当中，把东方王朝的商品带入中亚、西亚，甚至是更远，并且清剿沿途马匪，极大维护了丝绸商路。

漠北商会派出大批的商队，将宋朝的丝绸茶叶、草原的牲畜毛皮以及西域的玉石珠宝等商品，通过“辽宋榷场—西部草原—天山南麓”这条贸易路线，进入喀喇汗国、花剌子模以及塞尔柱等中西亚国家，销往欧陆各国！

当然，这么大的贸易份额，只靠一个“漠北商会”根本吞不下来。

其时西域，在高昌王的王权之下，完全依靠三驾“马车”来统治地方：西域本土的汉人财阀、回鹘贵族以及各大佛寺的主持。

萧易便邀请这三股势力的代表，在西大寺召开大会，商量如何进行合作与贸易分配。

正所谓“天下熙熙，皆为利来”。因为萧易出身摩尼教，故而佛门本来对其统治还有些抵触…但一听说有利可图，众僧便都放下“佛面”踊跃参与，马不停蹄地赶赴西大寺，唯恐落于人后。

大会现场，有伊州的豪商邓家家主、龟兹的大财阀龙氏、高昌的回鹘贵族，还有不空禅师这些佛门方丈，一时间座无虚席。

众人经过数日的磋商，终于有了眉目…

在萧易主持的瓜分下，利润额最高的丝绸和牲畜贸易，统归漠北商会负责；瓷器和茶叶，交由西域汉人商贾打理；香料和毛皮，为回鹘贵族所有；而宝石和玉器，则让佛门的各位方丈进行交易…

至于各种商品贸易如何再细化，则由他们各自进行分配，旁人不得染指。

一时间，人人有钱赚，皆大欢喜。

打通“丝绸之路”，漠北商会日进斗金，赚得盆满钵满自不待言；更重要的是，通过贸易上的捆绑，各方势力已和萧易形成了新的利益共同体。

本来对萧易不友好的佛教势力，如今摇身一变，成为了他的铁杆支持者…

看着大量的真金白银流入自己的荷包，西域的“三驾马车”对天道军的拥护，也达到了前所未有的高度！