第66章 寻贼（1/2）
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“行了，咱老子去劝一劝。”
摇天动一手撑腿，一手夺过烧鸡公手中的酒坛，摇摇晃晃便往殿下走去。
“都……都别打了。来陪咱老子喝酒。”
摸着云和饶把火二人，相互蹬了一眼，其中矮壮的饶把火，一把推开了摇天动，自顾自走出寺院。
出门口时，饶把火指着摸着云说道：“你总有落单的时候，咱老子一定杀了你。”
流寇团体是一个野兽一般的团体，他只信奉实力为尊，并不像官军亦或是整字营那边长幼有序，尊卑有别，他们只信奉手里的硬实力。
饶把火虽是响马出身，营中却有许多边军老卒，甚至将门子弟。实力是摇天动这边最强的一支。
而摇天动一手扶植起来的摸着云，骨干确是历次战阵活下来的锐卒，实力也不容小觑。
两股人马相斥，摇天动本阵在中间居中调停，倒也相安无事。
整个营寨除了这两股人马外，还有大小十几股小头目合营，加上慧海和尚的僧兵以及勾结的左近土兵，众营头分别吸纳的达州城、乡里的青皮打手，泼皮无赖，构成了摇天动营寨中的统治阶级。
与西营体制一样，在这里，摇天动为大柜、慧海和尚为二柜，摸着云、饶把火这类的大头目则是被称作某掌盘。掌盘带领的骨干力量，大部分都被称作掌家，这便是统治阶级。
至于争食王、夺食王之流，与摇天动、黄龙并没有明确的从属关系，而更像是盟主和盟员一样。
此类例子在流寇中极为常见，如同闯王、闯将一般，世人皆以为闯王统领闯将，闯将与闯王是从属和继承关系。
实则并非如此，两者一直是相互非常独立的个体，这也是由流寇的无组织无纪律无政治目标的特性所决定的。
说回摇黄贼，大柜二柜及某掌盘手下，带了许多掌家。
每个掌家手下又带了十几个到几十个不等的私养，人身依附关系极强，有些类似于欧洲中世纪的骑士和扈从一般。
由于人太多，尤其是私养太多，兵器根本不够用，许多掌家索性削些木棍竹枪交给士卒，故他们也被明廷称为棒匪。
此外，便是一些有修补兵器、看病拿药之类的特殊性人才与掳掠而来的健妇壮夫了。
不过这种人里也有许多人才，如饶把火曾在巴州伤了十几人才捉了一地主婆娘，那婆娘使得一杆好枪，可将黄豆从一丈开外的地方剖开，后来才知道她也有江湖匪号——一丈青，现在已经成了饶把火手下重要的掌家。
看来，明朝的流寇受《水浒传》影响不小，诨号风格都几乎一致。
与摇天动这边松散、混乱、空虚、暴虐的景象不同。
腊月二十八，渠江之畔的禄市场，战争的齿轮已经开始咬合。
士卒们陆陆续续从营房中钻出，向足球场上集结。
得益于李诚的里、甲、乡老制度，蓥山县的基层动员和组织能力极强。
禄市场的军营最多只能容纳千五百人。但通过里、甲长的努力和各村乡老的协调，清溪口、阳和场、欢喜坪、观音溪等地过来的四千余名义军，硬是以小旗为单位，在百姓家中分散居住了一夜。
不仅如此，早上集结前，百姓们还拿出自家最好的吃食，供应了一顿早饭，有的还烙饼送与士卒。
士卒不受，百姓还翻脸生气。不过士卒们也不是白拿，临走时，总是帮百姓们挑满水缸、打扫院子、劈下柴火甚至屋顶补漏……不一而足。
军民们都在用自己的方式，向对方表达敬爱。
雾气蒸腾的渠江江面上，竹筏与租来的船只首尾呼应，禄市场是供应不起如此多的大军出征的，他们昨日便已经在清溪口码头装了许多辎重。
随军的民兵们喊着号子，将最后一批禄市场的粮秣、营帐和鹿寨等物装上船。
空气中弥漫着一种战前压抑的兴奋，战争，便意味着战功和赏银，意味着升官进职。李诚麾下这数千人颇有些“闻战则喜”的意味。
食堂早已备好了足量的饭食，甚至每名战兵碗里都罕见地多了几片油汪汪的肥肉，比平日里略微丰盛一点。这是出征前的心意。
但来吃的甚少，尤其是许多借宿的士卒在百姓家中便已吃过，这让李诚十分生气，他认为这是无组织无纪律的表现，也是破坏军民关系的表现。
李诚盘算，战后，凡是没来吃食堂饭食的小旗，论功一律降一等。
李诚的百人亲兵早已吃完饭食，现在正在检查着自身的装备：燧发铳、定装弹、刺锥、三日份的烙饼与盐块。
一切井然有序，唯有眼中闪烁的光芒，泄露着内心的激荡。
李诚立于足球场边的台上，目光扫过下方一张张或坚毅、或紧张、或兴奋的面孔。他没有长篇大论，声音清朗，穿透晨雾：
“兄弟们！摇天动盘踞达州，掳我乡邻，掠我财货，坏我义军名声！此獠不除，川北无宁日！”
“此行，我们有三件事要做！”
他顿了顿，声如洪钟：
“第一，缴了他们的械，让这帮祸害再也挥不动刀！”
“第二，拿了他们的钱粮，让咱们华蓥山的父老过个饱年！”
“第三，救出被他们裹挟的百姓，让他们看看，什么才是真正的义师！”
“呼哈！呼哈！呼哈！”台下，以赵虎、孔二河为首的将领率先振臂高呼。
“杀贼！凯旋！”数千人的怒吼汇成一股，震得江面涟漪四起。
李诚大手一挥：“出发！”
大军未动，哨探先行。王二千户中的精锐的夜不收，早已如同鬼魅般率先离营，消失在北方的山林之中。他们的任务至关重要，前行十里进行侦查和战场遮蔽。
这支轻装简从的队伍，人人皆是山地行军、马上步下的好手，擅长潜伏与狙杀。
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