第28章 萧长歌的内心，斗罗三国对日月帝国的看法（1/2）

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“我…”

萧长歌在这个时候也不知道该说啥，总不能把他过去的事情给说出来吧。

有人会相信吗？

而且，就算说出来，有人会在乎吗？斗罗大陆的大部分人虽然有很多也是好人，但问题是大部分人也都是属于利己主义者，没人会关心他一个被废掉的人的过去。

餐厅老板或许算是个好人，可问题是说出来他会相信吗？餐厅老板是斗罗三国人，是信奉海神唐三、接受斗罗三国洗脑式教育的人会相信史莱克是这样的人吗？

而且他们对日月帝国的看法，和很多斗罗三国的人都一样。

无论是前期还是后期，斗罗三国的百姓大多不怎么喜欢日月帝国。

需要慢慢讲解。

在《绝世唐门》里，天魂、星罗、斗灵三国底层百姓对日月帝国的看法并不是铁板一块的“全民仇寇”，而是随战局推进分成了几层，且越到占领后期越复杂。整体可以概括为：前期惧其为“妖器外敌”，中期恨其为“夺土凶兵”，后期部分占领区百姓竟惜其“撤军而去”。

战争初期：恐惧+敌视，“旁门左道的外来虎狼”

三国底层长期处在魂师—贵族封建秩序下，对魂导器本就有“外物”“不正统”的偏见。

日月军队打着定装魂导炮弹、魂导师团碾压过来，平民第一反应是怕——不是怕普通士兵，是怕天空中那门“能轰平城墙的炮”。

加上徐天然把圣灵教抬为护国神教，邪魂师吸魂炼旗的传闻在民间放大，三国百姓自然把“日月”和“养邪魂师的魔国”画等号，星罗边境甚至出现百姓掷石骂阵、以鸡蛋送行的情况。

这一阶段底层逻辑很朴素：谁打进来抢我粮、烧我村、跟着邪魂师，谁就是仇人，民族/国家认同反而没那么强，强的是“保乡保命”。

占领推行期：矛盾感出现，“器利而主恶”

橘子执政军务时，对新占区用的是“怀柔占领”而非纯粹屠掠：

不滥杀、不纵兵劫掠，反向下放部分民用魂导器——魂导热能器过冬、照明、简易医疗、清洁烹饪设备进村镇；

轻徭薄赋、压贵族旧税吏、孩童能入学；

底层百姓立刻发现：日月贵族换掉本地贵族后，自己反而能吃上饭。

于是出现很现实的撕裂：

被旧贵族压迫最狠的佃农、矿户、城郊贫民：暗叹“换主子比不换强”，对日月军政人员从怕转成依赖，甚至军队撤退时哭留“你们走了旧税吏回来我们怎么活”。

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