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荆歌想也不想，就道：“你想得倒美，我明明真元强压你一筹，为什么还要答应你认为我是一个意气相争的人我得告诉你，你惹我生气了”说完，就身形一扭，一掌抓了下来

这一掌，混合了荆歌本体和神像共同攻击，蕴含了佛妖两道大力降服的意境，又有几分鬼道隐晦阴暗的轨迹在其中，让人难以捕捉其是真实还是虚幻

除此，还有巫道的暴虐、毁灭一切的气势，也有冥道融合天意的不可违逆的威势于其中

孔儒见荆歌说动手就动手，不由闪过一丝失望之色，头上巨书一转，就飞出一连串符号。这些符号，似勾似直，又似文字，又似符咒，一出来，就凝聚起来，元气振荡间，化成和荆歌手掌一模一样的手掌，从下往上，架住了荆歌手掌

两者相撞，好像本是一体似的，瞬间融合一体，化成一大号手掌，反抓向荆歌

孔儒这一掌，居然将荆歌真元所化手掌吞噬进去，反过来击杀荆歌

荆歌却是早有预料，冥尊面具显化出来，张嘴一咬，就将他手掌给咬了一半下来

另一半荆歌并不让面具吞，而是及时闭上嘴巴，挡在荆歌身前

本来就要和面具相撞然后爆炸的半截手掌却忽然停下，被孔儒收了回去

明显，孔儒是舍不得浪费真元，因为他这一掌，伤不了面具分毫，反而因为爆炸，真元将会在一阵暴乱中消失不见。

不到仙尊境界，无论是面具还是武尊战甲还是孔儒头上的巨书，都不可能损坏

荆歌却是趁着他收回手掌的空当，面具张嘴一吐，就是一口剑气激射而出，直刺他眉心

荆歌知道，他的元神，就隐藏在眉心之中

这一道剑气，可谓是快到了极限，好似阳光，白驹过隙

孔儒眼皮一跳，巨书以更快速度下落，挡住了这道剑气

荆歌却是不吝惜这点真元，任凭它轰然爆炸。凭此占了上风的他猛地往前一扑，就是抓住面具翻过来，往孔仪脸上按去

只要将面具戴到孔儒脸上，孔儒就算有巨书在手，也都死定了

因为巨书在他体外，而不是在他体内

荆歌虽然知道决计杀不死他，但也还是有那么一点点希望万一能杀死呢

如果杀死，孔儒的巨书，那就是荆歌的了

而且，孔儒一死，日后再无儒尊传承者这一说

传承，只有一次机会，除非孔儒成就儒尊，才能在死后再次传承下去。

孔儒瞳孔一缩，却依旧不慌不忙，圣像从眉心飞射而出，一道紫红光芒冲天而起，在他头顶上形成一个巨型“正”字带着一种众生坚定之极的“邪不胜正”意念，轰然压迫荆歌元神

只要荆歌元神有一点点影响，手上速度就会变慢，一变慢，他不但能躲闪，而且还能施以反击

“哈哈哈哈哈哈，邪不胜正，是因为邪的力量不足以打败正我不但不是邪，而且我的力量，也比你强大得多”荆歌却是丝毫不受影响，元神运转间，还反而领悟到了几分所有情感的本源，来自心灵

是的，只要有心，任何情感都会存在

任何情感，都是一种力量

不下于精神的力量

“啊我明白了无论是什么感，什么精神无论是正邪善恶，都离不开情没有情，就没有正邪善恶以情入道，以有情化无情”在这一刻，荆歌抓住了一种意境，忽然间回忆起黄天华曾经说过“感悟怨恨是种什么情感，然后从怨恨中脱离出来，驾驭怨恨，从而与怨灵融合，成就神灵”

“感悟世间所有情感，入情，再以大意志从中脱离出来，驾驭世间情感，便能驾驭世间一切生灵以此成神，可称情神，亦可称灵神”

“原来，人有情，不会于修为有任何影响只要他能在有情中顿悟，变得无情就可以了这一种顿悟，难难难难难虽然难，但也不是不行啊无论修炼哪种功法，不也都是难吗”荆歌内心呐喊，手上丝毫不停，抓着面具，贴在了孔儒脸上

第七十六章 不必犹豫

“荆歌，你赢了，因为你让我不得不使用自损元神的术法来避让你”孔儒意念中传出一个意思，整个身子忽然消失不见

没有一点征兆，没有一点空间波动，就这样突兀地消失不见了。

荆歌知道，这是儒道一种逃匿之术，属于孔仪自创，名为“天涯比邻遁”。号称一遁之下，就能逃到天涯，十分损伤元神。

“只差一点点”荆歌闪过这个念头，觉得十分可惜，同时也知道孔儒要逃，哪会那么容易

这遁术再快，都要带肉身这实质性的东西，比不得元神念头。

荆歌也不以肉身去追，那没意思。因此他只将元神一祭，融入手心，忽然拍出一掌

这一掌，主要是神识攻击，没使用什么真元，因此，速度快到极限，瞬间追上了逃得无影无踪的孔儒，碰撞到他的元神里面

“浩然正气、文道儒昌慧剑破法”孔儒元神与巨书合，迸发出耀眼紫光，化成一把巨剑，和荆歌神识所化巨爪轰然相撞

“世界上最可怕的，说来说去，无非就一个死字死，为大恐怖，亦为大力量我以情灵为本，号令一切恐惧接我一招，恐怖风暴”

两人的元神同时剧烈震颤，荆歌闷哼一声，巨爪溃散，孔儒也在空中摇晃了几下，再次消失不见。

“荆歌，你这一招，颇有玄妙。怕死之人皆要受其伤害，可惜我怕死，你也怕死所以，你没有资格使用这一招”孔儒人虽然走了，但声音却留了下来。

拼斗真元，能量外泄，有天崩地裂之势。元神碰撞，在旁人看来，却是轻飘飘的，没什么威力，实际上却更加危险

荆歌和孔儒同时元神受损，但孔儒两次受损，逊了荆歌一筹

“广寒天书，幽夜定神”荆歌闭上眼睛，默默修复着自身元神。

虽然没杀死孔儒，但荆歌却在交战中忽然有所领悟。因此，他也不会觉得失望。

刚才荆歌这一招，便是即兴创出的一套术法，以世人对死亡的恐惧为意境，融入元神，轰击他人元神。

这一招，很是厉害。可惜，荆歌自身也对死亡有恐惧，使用起来，杀敌一千，也自损八百。不但发挥不出这术法的最大威力，也损伤了自我元神。

不过这一招，和怨灵收集怨气不一样。它不是收集世人恐惧之情，而是以这种情感为意境，算是一种模拟。

怨灵攻击敌人，是将吸收来的怨气借怨灵珠的特殊效用，打入敌人元神，使其分解爆炸而死

意境这玩意儿，其实很常见。

比如，一个正常的凡人，力气没有一个疯子大。这疯子的力气，一半是其它原因，一半就是他自动将疯狂的意境融入到了力气之中。

又比如，一个人平时打不过另一人，但在愤怒之极的时候，却能将另一人掀翻。

一个人，在面临死亡的时候，总会激发出自身潜力，达到力气比平时大，速度比平时快的程度。他是用什么激发的用的就是对死亡的恐惧用的就是恐惧的意境

像荆歌这样强大元神的人，一利用意境对敌，其威力，自然要比一凡人要扩大无数倍了

其自由程度，也远远高于凡人。凡人受情感控制，荆歌却能控制自身情绪，只无法完全控制而已。

假设荆歌神识一扫，可以轰碎一亿凡人灵魂。那他融入杀机之后，同样程度和方式的神识攻击，就可以轰死更多人。

荆歌元神修复后，便掏出一件金仙器，稍稍祭炼后，打入一道分神于其中，