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虽说事情是安排完了，可也没有完全安排完，至少现在孩子们正在拆卸帐篷，杨恒还没有给他们定出架设帐篷的地点呢。

“这个地方，你们可以架设帐篷，不过要架设整齐了，还有，架设的紧密一些，也不要每人一个帐篷了，临时先四人一个帐篷吧，要培训你们的集体能力，有不愿意的么，不愿意跟人在一个帐篷睡觉的，可以提出来。”当说完这话的时候，杨恒发现，还真有孩子想说什么，可边上就有孩子拉了他一下，然后，然后就没有然后了，看来他们是想通了，既然能够自己收拾东西，那么也能够忍受几人在一起睡觉了，这应该不会是很久的事情。

可他们想错了，在一起睡，当杨恒建设起来宿舍楼之后，他们还是几人一个房间，直到有人达到高级班之后，才有单人的宿舍，而且还不是宿舍了，算是一个小型的单身公寓了。

不过，后来这些人也没有后悔这个时候的选择，在这里是真正学到了很多没有听说过的知识，就是一些以后成了大儒的人，那是更加的认可这个时候的选择了，有些人本成不了大儒的，可视野开阔了之后，这大儒也自然而然的就成了。

甚至他们以后都不以天子门生而自豪了，天子也就那么一回事，你当的好，你就当，当不好，我们要纠正你，直到你能当好为止，这都是后话，现在杨恒最重要的就是怎么安排这些孩子了，虽然说事情是完美的解决了，可这还是打破了杨恒的预计，需要重新安排进度了。

既然是这里有了这么多的帐篷，就算这些大臣们支持书院的建设了，就是家中的孩子收拾收拾也可以入住了，甚至这临时的名字杨恒都想好了，就叫帐篷书院好了，而且是半天学习，半天劳动，可以让孩子们轮流到工地去帮助工人们搬砖，就算不加快建设的进行，也可以让孩子们了解这水泥是怎么用的，还有钢筋是怎么用的，甚至楼房是怎么建设的。

让他们不会成为一个死读书的孩子，杨恒是越想越高兴，这计划打乱的好，打乱的妙，打乱的呱呱叫，甚至他还感谢这些大臣了呢。

“小郎君，这天色很晚了，如果再晚那些大臣们可回不了城了，”有人提醒杨恒说道。“哦，对了，外面还有一些人呢，”这光顾得高兴了，竟然把他们给忘了，可不要耽误了他们明天上朝，那杨恒的罪过可就大了。

“学文，你终于出来了，我们只是告诉你一声，我们要走了，不然就耽误明天的上朝了，那帐篷跟物资都留给你了，我们也不要了，不过我们会回来的。”干嘛，干嘛，你们不是要兴师问罪么

杨恒有些纳闷了，起先他们不是都叫的很凶的么，可现在怎么都急着跑了呢，难道真的是为了上朝，或许吧。

“小郎君，我发现了一个问题，前面那些孩子出来的时候，多数都是哭着的，可现在没有一个是哭的了。”哦，明白了，杨恒无意之中把他们给晾在这里，是他们自己想明白了，要知道这里面可没有一个笨人的，甚至他们从杨家下人的嘴中也是听到了里面发生的一些事情的。

第二四七章帐篷书院

令人没想到的是，经这些老狐狸们这么一闹，他们有大部分人没有达到他们的目的，可为杨恒提供了一个思路，甚至提供了很多的工具出来，那就是帐篷书院落成了。

帐篷书院，正好让孩子们提前入住，就是老师们也可以提前入住，甚至他们不用住在帐篷里面，只要在这里授课就成了，可杨恒没有想到的是，从李纲开始，到下面的其他的老师们，都是愿意跟孩子们一起入住在帐篷里面的，他们的期望是看着书院就这么一点一滴的建造完成，以后他们就可以说，这个书院是他们看着建成的，就是老李纲也没有脱于俗套，甚至他更加在乎这个名声，书院的元老，而孙道长，以及袁道长的想法是要选择好自己的传人，那就更加不能离开书院了。

不过孙道长并不是固定在这个地方的，他在外面的村子里面有了他固定的一个医所，平时都是交给招来的几个医生打理的，一旦出现什么疑难杂症，或者是病者指明要让孙道长医治，其他都是让这几个医生来诊治的。也许有人会说，这几个医生会不会把孙思邈的名声给砸了。

不会的，如果说是他们自己开诊所，也许他们会做出一些不可思议的事情来，也就不懂装懂乱开药，而跟着孙思邈，他们高兴都来不及，还敢乱开药，不懂的，甚至是他们有些莫不清楚的病症，他们都不会医治，都要安排人去找孙思邈来治的。正好他们可以跟着学习一些门道。

而孙思邈。那绝对是一个有良心的医者。他不会说有所保留的，这个世上谁学会了还不成，能让生病的人少一些，才是他最大的愿望所在，可惜，无论是这几个医生，还是他选择的那几个药童，都不是特别灵巧的人。很难在医术上有所进步，有所发展的，从这里，可以看出中医，那是最难学的一种，而也是从这里，杨恒都有些怀疑，这中医到底是怎么来的，也就是说那个最科学的解释，就是说中医是在人们长期的生活中总结出来的。杨恒反而认为这并不科学。

当每提到一个历史上的名医的时候，都会说他是苦学了前人的经验。然后才成名的，可这前人的经验是这么好学的，还有就是最早的前人是谁，他的经验又是哪里来的，不要说什么口传身受，也不要说是看书看的，要知道古书可是竹简做的，要读多少竹简才能读出一个神医来呢，还有，你只读竹简就不要断字了么，这字断不好的话，就能够分析清楚病症么，很难，所以，在杨恒的心中认为，黄帝内经中所说的上古人，至人啥的，应该不是所谓的华夏的古人，而是另外的一个族群，是他们传授下来了中医的，而这些在历史上出现的神医，也都跟这些人有千丝万缕的关系，否则他们不会学习这么快还有，也不会在现在都研究不出来一些古代医学的事情，都要把中医称之为巫医了，其实也就是说中医主要是靠蒙的，还有靠安慰剂来治病的，这是一个疑问，杨恒想从孙思邈的身上来发现一点什么。

不过这都是以后的事情，眼前杨恒还需要对学生们进行安排，对于以前家中的孩子来说，很简单，都按照他们各自的班学习就成了，可这些新进来的二代们，杨恒还需要对他们摸底的，不过这件事情就不需要杨恒自己来做了，第一步，先把他们给放在启蒙班中，启蒙班的老师会选择出需要启蒙的孩子留下来，而不需要启蒙的则往普通班转，这么办，反而要比给他们考试来的好，至少可以让老师们能够全面的认识他们的学习，真正了解他们的情况，如果考试判断的话，那就很片面了，也许启蒙的孩子碰巧会初级班孩子的题目呢，难道再把他们从初级班里打回启蒙班不成，那样会打击孩子的积极性的，而从启蒙班上来呢，就像打游戏打怪一样，每打完一个怪，就提高以及，孩子们会时刻处在学习的兴奋之中，甚至会为更进一级而欢呼雀跃呢。

对于现在书院中的课程来说，自然是以儒学为主了，本身书院这个名字就是跟儒学挂钩的，如果不以儒学为主，这个书院也不要办下去了，不说学生的家长不同意了，就是李二都不会同意的。其实这也是他安排李纲来此的原因所在。

杨恒想办私事，那么好，你把主要的给办好了，自然辅助的也就没有人来提意见了，还有算学，医学，甚至是命相一类的东西，也算是一些正规的学问，这些课程的加入，自然没有人来反对了。

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