第79章 三十二相，山城八怪（5k）（1/2）
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第79章 三十二相，山城八怪（5k）
”小弟，怎么这么快就回来了不是去看摩崖石刻吗”
马彦看著回到温宅的眾人，瞥了眼外间天色，距离太阳落山都还有些时间。
“我还以为你们要在那边过夜呢。难得出一趟门，好好玩玩，生意上的事有大哥在。”
“虽然是爹吩咐著出门，但俗话说读万卷书行万里路，四处长长见识，也就算游学了””
听著马彦关切的话语，马梁就知道对方又误会了。
说真的，他也不是什么修炼狂人，游山玩水，尝一尝当地美食，看一看当地风光，都是不错的。
可观摩柳本尊十炼图时的意外，直接破坏了他悠閒的心境—宝顶山处有大妖魔！
不仅有，而且看上去实力还很强。哪怕比不上掀起洪水，浪奔数省的巴蛇，但却是迄今为止接触马梁最近的、也是最不可捉摸的一个。
一时间，马梁对提升实力的渴望又变得迫切，哪里还有心思逗留，驱著车便直接回了渝都。
早一天学会《柳本尊十炼图》，早一天解决阳火过盛的隱患，自己的整体实力才能早一天得到提升。
“对了，二十一军那边有消息了吗”
他不欲多谈妖魔鬼怪之事，顺势转换了话题。
马彦闻言倒也没什么怀疑，只是越发觉得弟弟长大了，时刻记掛著家里的正事，只是不要太辛苦就好。
或许，该在渝都给小弟找一桩门当户对的亲事，让他也有个自己的空间
“有。今日临近午间，先是军部那边打了一通电话，然后又是周排长亲自跑了一趟，送了一封信来。”
马彦说著，从桌上拿起一封开封的信件，马梁展开，一目十行，心道果然。
因为前线战事紧张，刘乡果然是已经离开渝都，抵达荣昌。算算时间，恰好是马家兄弟从戎县启程的前一天。
现下坐镇渝都的，是二十一军第2混成旅旅长，少將叶良一。
这位叶旅长乃是军阀之中，少有的上马能治军、下马能治民的文武全才。
他先后在蜀中南江、金堂两县任县令，废私塾，办公学；剿土匪，保平安，素有美名。
因为早年和刘乡是军校同窗，又曾在后者吃败仗的时候送去银圆数万救急，故而非常受后者信赖重用。”
..所以是这位叶旅长代替刘乡，亲自在公馆设宴接待我们。”
马梁很快把信翻到末尾，“就在后天晚上”
“对”，马彦点了点头，“早点和二十一军搭上关係，家里的生意也好早日开展。”
“我今日找岳父参详过，渝都这边，受限於地形，还是轻工业比较多。”
“纺织、繅丝、麵粉、火柴、玻璃、猪鬃加工、製革..
”
“做这些的，基本都和乡下地主有关，咱们马家初来乍到，不易插足。
“因为渝都多山，矿產倒是丰富，但冶金、机械、发电这些，基本是二十一军的自留地，做起来的都有军中关係。”
“最后，咱们的老本行，航运和银行，却是已经有一座大山压在这里了。”
马彦说著，推过来一张报纸，上面头版赫然是一行加粗大字：“轮船大王”卢作孚声援学生，要求惩治倭国水兵！
照片上是一个正在发表演讲的中年人，穿著只是一身普通长衫，但一双眼睛却是极为有神。
哪怕只看这静態的切面，也能让人想像出此人的慷慨激昂。
“原来是他”，马梁很快也想起此人的身份，不禁感慨，“若是能和这位海棠船王搭上关係，咱们家的船以后便是跑到盛海也不无可能。”
此话说完，两兄弟对视一眼，却都忍不住笑了。
閒聊了几句，等到晚间用了饭，马梁才回到房间，把那《柳本尊十炼图》的秘籍取了出来，在檯灯下细细研读。
他本身靠【破障】获得了原本，此时两相对照，既是检查，也是想看“三一”一脉对这门武学有何见解。
然而第一遍比对速读时还好，第二遍开始细读时，看不到三分之一，马梁的脑袋就开始发胀发昏，有种上辈子学高数的感觉，无奈只能合上书页。
无论佛还是道，越是厉害的武学，就越是和经文大义、心境体悟牵扯越深。
没有相应的积累，不说对不对，就连懂不懂都是一个难题。
马梁之前为了《南斗火犀罡炼》，学习了大量道门外丹典籍，什么铅汞、金砂、硫汞，青龙、白虎、合炼。
好不容易打下点基础，又要来啃这佛门密宗的本尊、秘咒、仪轨。
而这《柳本尊十炼图》不仅是难懂，而且还难练。
与其说这是一部兼具修心之能的横练，不如说这是一门凶险的速成毒功。
这就不得不提到佛门修行的根本目標，也即是破除“我执”。
而对“我”最执著、最基础的表现，就是执著这个身体为“我”，也即“身见”。
佛经有言，地、水、火、风四大元素造作万物，然而万物本身，包括人的肉体，都是一种“假合”，其本质是苦、空、无常的。
眾生最大的顛倒，就是把这一团暂时借用的东西当作“我”，为之服务，为之造业。
正因如此，才会有《柳本尊十炼图》这般毁身修行的对治法门：
既然一切执著起於肉身，那么主动捨弃这个被执著为“我”的身体时，就是在从最根本处撼动“我执”。
既然世人都能为虚妄的“我”忍受生死轮迴之苦，为何不能为觉悟成佛忍受一时的割捨之痛
前者的痛苦是生生世世，后者却能换来前往极乐世界的坦途。
不得不说，这样的“方便法门”，对於乱世百姓来说是极有煽动力的。
毕竟人都活不下去了，都是活著受罪，那还不如搏一个西方极乐的机会。
而具体在修炼方面，《柳本尊十炼图》的方法也很简单，就是两个字：
服毒！
炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝......秘籍中將这十炼，浓缩为逐步递进的四层。
第一立雪。乃是要以毒虫製成药膏，涂抹肌肤，使得浑身上下，如赤身立於冰雪，麻痹外部体感。
初时极寒，后復极热，如墮八寒地狱中的第八层红莲地狱。
墮入此地狱的眾生，身体因严寒冻裂，皮肉分裂如红莲花，故而得名。
第二毁身，则是针对手足肢体。以剧毒麻痹经脉，控制血行，使得修炼者手不能举，足不能行，好似万蚁噬身。
只看前两关，就足以知道这门武功有多么难练，可以说但凡运气差一点，伤残都是躲不开的。
而后面针对眼耳五感的第三层空感，以及號称勘破生死的第四层烛心，更是字面意义上的闻之色变。
当然，风险这么大，好处自然也不小。
第一桩好处，便是此功几乎没有瓶颈。
只要你能扛得住五花八门的奇毒，在肉身剧烈的痛苦之中还能维持镇定，乃至生出如如不动的禪心，那修为便是一日千里。
按照这秘籍上的表述，有一位生具耐毒体质的前辈，短短几年时间，便修到第三层大成，距离圆满只有一步之遥。
可惜，或许就是之前太过顺利，导致他太高估自己，结果年不过三十岁，就毒死在第四关。
虽然如此，但也足以证明此功无愧於“方便法门”之称。
第二桩好处，则是每修得一层，都可得一种肉身“神异”。
佛经有言，如来累劫精勤，示现成佛，身相圆满。
所谓相由心生。能於毁身之行中保持不动心境，自然会有神异反哺肉体。
而按照秘籍的说法，这“神异”又可分为上等的“三十二相”与下等的“八十种好”
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前者如鹿王相、梵音相、佛眼紺青等佛相，后者如清净无垢、面出胜香甚至顏容不老等妙好。
种种神异，难以尽述，修炼者心境不同，所得神异也各有差別。
但只要將《柳本尊十炼图》臻至圆满，脱离色身，断除我执，则必然能证得“阿罗汉金身”。
金身一成，坚固无漏，此前修炼留下的暗伤都会冰雪消融，皮肉之防御亦將超越凡俗，世间多数毒物不能伤害半分。
可以说，这完全是一门“苦尽甘来”的武学。
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