第370章 民国诗人和糟糠妻8（1/2）

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蒋嬋用寒蝉的笔名，写的是一篇白话文的小故事。

说的是关於包办婚姻的。

有文化有学识的男人们都在反抗封建婚姻，把嫁过来的女人当成拉著他们下坠的洪水猛兽，堂而皇之的在外面寻找自己的爱情。

反过头来，还要哀其不幸，怒其不爭，说一句女人就是头髮长见识短。

蒋嬋讲的一位读了大学的女学生慧晓，被家里人骗去结婚的故事。

慧晓嫁的丈夫以为她和其他守在闺阁等著嫁人的女子一样，对她颇为轻视。

一边言语打压，抨击包办婚姻，一边在外面沾花惹草，寻找真爱。

而慧晓却与他相反，看似平静的接受了这个婚姻。

最后慧晓丈夫的真爱追求了一段又一段。

而一直不显山不露水的慧晓，却攒够了钱，买了出国留学的船票。

临行前，慧晓丈夫才知道她其实很有学识，是他一直在外求而不得的那种女人。

他尽力挽留慧晓，想让她留下，和她重新开始。

慧晓拒绝，她丈夫恼羞成怒，大喊追求自由的恋爱有什么错。

蒋嬋借著慧晓的口，拆穿了所谓追求真爱的谎言。

如果真是接受不了包办婚姻，他们应该斗爭的人，是他们的父亲。

而不是同样被包办婚姻困在婚姻里的女人。

如果真的无法忍受，他们应该离婚，应该像她一样远走。

而不是扯著追求真爱的大旗，在外面眠花宿柳，风流成性，回家还要贬损自己的妻子。

她有学识，有眼界，曾站在巨人的肩膀上看过世界，知道她不止有婚姻。

可无数女人是不知道的。

不是她们不想学，是压根就没有机会学。

难道真是一个没有文化没有学识的女人，就活该忍受这一切吗

她们又何其无辜。

蒋嬋没把剧情设计的太复杂，也没用什么晦涩的词汇。

她只是用口语一样简单的方式，像在给看报纸的人讲隨口听来的小故事。

只要能认识常见的字，都能通顺的读下来且理解这含义。

哪怕是像刘氏和顾静言这样的女人。

如今南边的新文化运动正如火如荼。

她这个恰时的投稿，在三天后登了奉城日报。

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不过是在最角落的地方。

蒋嬋也不挑。

传播思想哪里管什么版面。

就是印在草纸上都行啊。

她又不是付致远，自己登报的诗作位置不好要生气，同篇有其他诗作也要生气。

那则故事虽然只占据了报纸的角落，却也掀起了轩然大波。

不少人为此给报社打了电话。

夸讚的有，但很少。

多数都是在质问这样直白浅显，不伦不类的东西，怎能登大雅之堂。

用典、对仗、平仄，什么都不讲，平时怎么说话就怎么写

简直粗鄙。

报社本就是想试个水。

见此情形也有些后悔。

想著再也不登这位寒蝉先生的文章了。

却没想到，这日的报纸销量大增。

一开始只是和往常一样，早上卖出了几百份，没什么两样。

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