第646章 汉奸带路党与窃国百年布局（1/2）

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大明某一个平行正统时空。土木堡之变前夕。

原本歷史中，即將率军亲征的明英宗朱祁镇，此刻正瘫坐在龙椅上。天幕的揭秘，像一记重锤直接砸烂了他对文官集团以及四夷番邦那不切实际的幻想。

“朕要是亲征，这大明江山岂不是要让这帮读书人和洋番联手瓜分乾净”朱祁镇的双手在颤抖，皮肉痉挛，眼底泛起嗜血的暗红。

他霍然起身，一脚踹翻了御案。

“传令！取消亲征。兵部、户部，凡是攛掇朕出塞的，全都给朕下詔狱！把京师里所有西洋来的朝贡使臣全部扣押，严刑拷打，核对他们呈递的堪舆图。凡有私自描摹大明关隘防线的，就地梟首！”

一场国难，因这场跨越数百年的预警，胎死腹中。

镜头拉回现代直播间。朱迪钧已经讲到了这场文化渗透的深水区。

他调出一张白鹿洞书院的架构图。

“有了章潢这尊真神背书。利玛竇算是在大明的文化圈里彻底站稳了脚跟。各位想想那个画面。一个外国人，坐在大明最高学府的讲堂上。底下的学生一看，这西泰先生谈吐风雅，引经据典，简直比咱们还像个读书人。戒备心瞬间就消解了。”

“利玛竇极其狡猾。他知道这时候如果强行推销天主教义，只会被当成异端乱棍打出去。他改变套路，讲天文、讲地理。把神学包装在科普的糖衣里。”

朱迪钧从控制台下抽出一本古籍，《交友论》。

“1596年，利玛竇出版了他在华的第一本著作。这书不讲圣经，全篇大量引用孔孟之言。什么『四海之內皆兄弟』。章潢看了高兴坏了，亲自给写序，夸利玛竇『深得圣人之旨』。歷史的弔诡之处就在於此。一个耶穌会的情报特务，靠著一本完全符合儒家价值观的伦理学鸡汤，敲开了大明帝国的防线。”

他在白板上写下两个名词：【心学】对撞【理学】。

“接下来，是一场极度骯脏的政治交易。利玛竇在章潢家里，结识了阳明心学派的大量核心人物。表面上是学术探討，背地里全是生意！心学派想借外部权威抗衡官方正统的程朱理学，传教士则需要士大夫的庇护拿传教牌照。”

“利玛竇敏锐地察觉到了阳明心学里『心即理』的说法，跟天主教里『上帝赋予人內在光明』的概念，只要稍微扭曲一下，就能强行缝合。他在神学专著里，盗用『良知』、『本心』这些词汇。用中国儒家的杯子，装了西方宗教的毒酒！”

直播间的弹幕一片骇然。

“这场文化结盟，直接瓦解了大明的意识形態防线。东林党觉得可以借西方技术增强派系筹码；商人觉得传教士带来了走私暴利。上上下下，全在拿国家的安全，去换取小圈子的私利！”

他转过身，將徐光启的画像再次调至屏幕中央。

“基层渗透完了，该拉拢核心决策层了。1603年，南京。当朝科举精英徐光启，正式受洗加入了天主教！这绝对是一记重锤！朝廷命官带头信教，底下谁还敢质疑在他的带动下，李之藻、杨廷筠相继受洗。这三人，成了大明朝堂上替耶穌会衝锋陷阵的『三大內奸』。”

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