第303章 风波（2/2）

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圣多明各颁布第一部宪法和独立宣言，宣布永远废除奴隶制度，居民在法律面前一律平等，不分肤色、种族，私人財產不可侵犯，提倡贸易自由。杜桑卢维图尔任终身总统並有权选择继承人。

海地独立的消息到英国本土首都伦敦，首相小威廉皮特得知这个消息之后大为光火海地作为西班牙补偿英国失去直布罗陀之后的交换品，又是目前丝毫不亚於西属古巴殖民地的“大糖罐子”，不管是出於何种目的考量，大英帝国都必须彻底將这个新生的海地共和国扼杀在摇篮之中。

在首相小威廉皮特的的任命之下，德罗赫达侯爵查尔斯摩尔上將掛帅出征，率领四万五千英国远征军团，前去镇压海地革命。

对此，皇帝查理八世內心充满了好奇，原本歷史上，海地能够成为拉丁美洲第一个获得独立地位的国家，也和在反法同盟战爭期间英国、法国和西班牙三个传统老牌海军殖民大国之间的互相角力分不开。

可如今没有了法国和西班牙两国的搅局，这个时空位面之中的海地还能够像原本歷史上一样，获得独立吗

除此之外，还有一件事情，也是提上了奥地利帝国宫廷御前国务会议的日程那就是，应教皇庇护六世之请求，奥地利帝国准备帮助教皇国成为一个现代化的中央集权国家。

別问为什么，主要是，接二连三的革命和起义，已经把这位年过八旬的老教皇给折磨出来心理阴影来了。

教皇国並没有正式的国名，其常见的拉丁语（教皇国官方语言）名称是“civitas

elesiae”，意即“隶属於教会的诸邦国”；教皇国在义大利语中有多种名称，例如“lo stato elesiasti” 、 “lo stato pontificio” 、 “lo stato del

chiesa”、“gli stati del chiesa“、“gli stati pontificii”。其中“gli

statidelchiesa”和“glistatipontifici”意为“教会的诸邦国”、“教皇的诸邦国”。此处的“邦国”为复数形式，也就是说，教皇国並不是一个单一制国家，而是由许多昔日的独立或半独立城邦、小国和贵族领地构成的共同体。

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这还要从从十世纪说起，教皇国的声望因一系列事件而下降。首先，从思齐三世至若望十二世在位时期，罗马城贵族中的几个妇女通过成为教皇情妇而掌握了教廷大权，她们的儿子，以及儿子的儿子，都被立为教皇（比如教皇思齐三世与其情妇玛尔西亚所生的儿子若望十一世和孙子若望十二世）。从903年到963年的这段时期因此被称为“淫妇政治”（pornocracy）时期。在这段时期里，教皇的政令只能在罗马城周边地区施行。其次，教皇国延续了伦巴底王国的封建体系，在教皇的领地上有许多伯爵和侯爵的封建采邑，他们都是几近独立状態的领主。

教皇对其大多数领地的统治仍是有名无实的，教皇国各个城邦的真正主子仍是当地的王子、贵族。教皇国並不能被视为一个真正的国家，而是若干个各自以教皇为最高领主的封建城邦或小国的鬆散组合。有些城邦拥有自己的次一级领主，有些城邦（比如罗马）则没有。大体来讲，教皇同这些小邦之间的关係，类似於其他西欧国家中封建国王与自由市之间的关係。由於没有世俗君主与之竞爭，教会成为这些城邦的最高权威。

至文艺復兴时期，伦巴底和托斯卡纳地区的眾多义大利城市已经脱离其主教和神圣罗马皇帝而独立，成为较强大的城市共和国（比如佛罗伦斯、比萨、锡耶纳、米兰和热那亚），这些国家的市民基础是安分的、勤奋的工匠，在他们之上有一个富裕的、从事商业的中產阶级，製造业和国际贸易使这些共和国积累了大量財富。